(沟通与口才)如何委婉拒绝别人.docxVIP

--- 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合 如何委婉拒绝别人 如何委婉拒 人 于那些不守 堂 律的学生，老 往往有自己的妙招，下面是某位老 在 堂 律 他的学生 的一句 : “你 些在后面聊天的同学，要是能像中 iJ打牌的同学那么安静，就不会吵到前面睡 的同学了。 ” 于是，大家都各自安分起来。 看看， 位老 多么富有智慧。在我 的 念中，拒 就是否定，是一件很 人的事。我 的思 模式从来没有把事与人分开 ，如果有人批 自己的工作，那么就以 此人 和自己 不去 ;开口求人帮忙而没有得到 意的回 ，就 方不 自己面子， 看不起自己 ;工作 告被拒 ， 就以 上司 自己不 ?? 正因 常常有 的想法，所以我 才不愿拒 人，担心自己 做会 了 人的心。正是因 我 把拒 的意 看得太重，所以我 才不愿拒 人，就是想拒 一个人，我 也得掂量了再掂量，到后宁可委屈自己，也 不出一个 “不”字。所以，如何拒 人才能不 方 心，成了很多人心 的一个 。 其 ， 了避免 害他人，我 也有一些委婉拒 他人的方式方法。委婉的拒 ，不会 到 人，也不会 方 堪。婉拒，是一种智慧的表 ，也是一种拒 的 。 --- 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合 XXXX年，美国总统尼克松访问苏联。 访问结束后， 苏共总书记勃列日涅 夫到莫斯科机场给尼克松送行。当他们到达机场正准备要登机的时候，却被告知飞机发生了故障，一个引擎怎么也发动不起来。苏共总书记命令机场地勤人员马上进行紧急检修。对于尼克松总统推迟登机这件事，苏共总书记勃列日涅夫非常尴尬，感觉没有招待好对方，在别的国家总统面前出这样的事情，很没有面子。 勃列日涅夫远远看着抢修人员，面对尼克松，他非常羞愧，低着头，眉头紧锁。为了掩饰自己的窘境，他故作轻松地说 : “总统先生，真对不起，耽误了您的时间 ! ”他一面说着，一面指着忙碌的机场抢修人员 : “您看，我应该怎样处罚他们 ?” 尼克松说 : “不，你应该奖励他们 !要不是他们在起飞前发现故障，飞机一旦升空，那该多么可怕啊 ! ” 尼克松的话里有默默的无奈、无声的指责，而这些却是以夸奖的话表达了出来。听了这句话的人，除了苦笑，还能说什么呢 ?尼克松的回答既给自己找了台阶，也给别了找了台阶，还维护了两国之间的关系。这不失为一种拒绝艺术。 婉拒的正确与否，除了说话者自身的修养及驾驭语言的能力外，在很大程度上还取决于理由是否充分。 北京的云居寺又称小西天， 是一座闻名中外的寺院。 寺内有两座压经塔，分别为南压经塔和北压经塔。这两座建筑非常精美，令人称叹 ! --- 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合 XXXX年，有一个印度人到中国参观旅游。 这天他来到云居寺， 看到云居 寺的石刻经文，震惊不已。他非常喜欢这些石刻经文，很想把这些石刻经文带回自己的国家去慢慢研究。 这时他对身边的一位中国朋友说 : “在唐朝的时候，中国皇帝派人去我们印度取经。我们印度是佛教的发祥地，在古代被你们称为天竺国。当年那个取经的人叫唐玄类，他来到我们印度取回万卷真经，到中国来弘扬佛教。现在我来到中国号称 ‘小西天 ’的云居寺，目睹了这些刻在石板上的石经，惊叹不已。我想把它们带回印度去做仔细的研究，你看能不能去跟这座寺庙的负责人说一下，看看我需要用多少黄金才能把这些石刻经文带走 ?” 这位中国人笑着对这位印度朋友说 : “首先，唐玄类有没有去印度取经是一件值得考究的事情，现在还没有史料可以充分证明这件事情，它仅仅是在 《西游记》小说里面存在 ! 其次，这些石刻经文是在战争中保存下来的， 对中国人民有深远的意义，不是一个人或者一个政府官员就能决定它可以卖多少 钱的。它应该是无价的，而黄金是有价的，所以这两者是不能用来交易的。对不起，我不能帮你这个忙了 ! ” 这位印度朋友听完后，先是感到一阵无奈，然后欣然微笑，接受了这个事实。 上面说的这位印度朋友，就是印度总理尼赫鲁。而那位中国人则是我们伟大又睿智的周恩来总理 ! --- 真理惟一可靠的标准就是永远自相符合 在这个故事中，周总理用一个比较客观的理由来婉拒对方，让对方知难而退，非常具有说服力。周总理睿智的说话和处世艺术，深深地令人折服。 在生活中，当我们需要拒绝别人的时候，如果找不到合适的话语，可以想一个客观的理由来委婉地说服对方。站在客观的角度，对方一般都会欣然接受，因为客观的事物，我们无法改变，这样表达出来，不会让对方难堪，自己也不会感觉尴尬。 在人际交往中，我们若想婉拒别人，就要考虑到别人的面子，这也是给 别人台阶下的一种方式。这种事情如处理不当，便容易得罪人， 结仇家 ;别人理亏于你，也应该 “得饶人处且饶人 ”，但 “饶人 ”的方式又不能生硬。利用话里藏话暗示他人，是一种巧妙的拒绝方式。 婉拒是