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罗隐的故事十九则 罗隐，五代吴越新城人，字昭谏，本名横。貌寝陋，凡十上不中第。能诗。曾任钱塘令，累官盐铁发运使、著作郎，迁谏汉大夫、给事中，卒年77岁。世传罗隐出语成傲，凡事俗近怪者。后讹为罗永、罗天、罗衣秀才。福建民间关于他的传说故事非常多，这里摘选十九个小故事。?? 罗隐（833—910），字昭谏，新城（今浙江富阳市新登镇）人，唐代诗人。大中十三年底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。罗隐小时候便在乡里以才学出名，他的诗和文章都很出众，为时人所推崇，他和同族另外两个有才的被合称“三罗”。在唐朝末年，罗隐和许多人一样也想借助科举考试踏入仕途，一展宏志 但罗隐虽然名声很大，却六次没有考中，于是改名为罗隐。罗隐的才学确实出众，就连当时的宰相郑畋和李蔚都很欣赏他，但由于他的试卷里的讽刺意味太强，人也很狂妄，这使他在讲究谦虚的中国古代社会里非常孤立，考官们对他很反感。有次他投考时，正遇上大旱，皇上下诏求雨做法，罗隐便上书进谏，说水旱灾害是和天地一样共存的，无法立即消除，他劝皇上应该用心祈祷，那么百姓的庄稼受灾再重也会感激陛下的。最后说，先皇和大臣们都不能为陛下出力，何况做法的又是几个无名之辈，他认为此法不可取。罗隐的话太直率，有些讽刺的意味，最后皇上也没有听他的 故事一 罗隐的母亲怀他时，梦见一个仙人对她说:“今送你一位皇帝，要好好哺养口” 罗隐出生后，母亲好像真要当皇太后，非常高傲，同左邻右舍都吵嘴，还说:“我儿子日后登上大位，就把上膺叔公推出斩，下膺婶母捉来剐，”灶王爷听见了，连忙上奏天庭。玉帝听完大怒，说:“这还了得!”当即降下御旨，把罗隐的皇帝命改为乞食命。但命改了嘴没改，还是皇帝圣旨嘴，说啥就啥，所以人称罗隐是“乞食命皇帝嘴”。 故事二 罗隐才十多岁，家道就破落了，手拄打狗杖四下求乞口有一天走山路累了，在一个松树头上坐下歇脚。坐了一会儿站起，屁股被松脂粘住，使劲一站，一条破裤被撕烂了。他张日就骂:“松墩松墩，千年万古不拔葱不长新芽!”本来松树头都会再生苗，被罗隐一骂，从此就腐了，再也生不了新苗。 回家后，母亲听说了缘由，说:“儿啊，松柴片好烧呀!”罗隐想想，又说:“那就松花落地，满山都是口”从这以后，松树的繁殖就靠飞松子了，它飞到哪里哪里就长新苗。石缝里也能长。 故事三 有一回，罗隐路过前塔，看见许多人在田里干活，他又饥又渴，就上前乞讨。可他们不但不给吃，还笑他骂他。他怒起来，回敬一句:“使劲干吧，田土像沟上，禾苗像脚毛，汗水流再多也没什么收!”当真，多少年来前塔禾苗总是种不大，土黑也没好收成;有时快到收成了被风一吹，只剩下稻杆。 故事四 又有一回，罗隐路过一个碗厂，做工的人拿饭给他吃，同他拉家常。罗隐很感激，临走时说:“师傅，烧碗慢慢烧吧，烧烧歇歇，碗自会好的。” 罗隐又路过一个瓦窑，他想进去避雨，老板嫌他脏，用火叉赶他出去。他忿忿地说:“烧瓦要不停不歇地烧，不然瓦烧不透，全窑红掉}x:至今，烧碗和烧瓦就不一样，烧瓦要用急火，烧碗要用慢火。 故事五 有一次，罗隐到老介那个地方，背的竹篓绳断了，看见一位老伯在犁田，就迎上去说:“老伯把牛鼻绳给我吧。”老伯说:“牛没有牛鼻绳怎么能犁田?”罗隐说:“能，没有牛鼻绳照样犁卫”老伯脱下牛鼻绳一试，果然行，从此这一带农民犁田都不用牛鼻绳。 故事六 又有一次，他要饭来到下古，抱怨命太苦，就想寻死。他把竹竿往地上一插，走到一块石头下说;“石头呀石头，你圆圆的好，压我罗隐刚刚好二”刚说完，这石头就压了下来，把罗隐压死了。而那竹竿却发出芽来，成了今天的倒生竹，就像倒插的柳树一样。 故事七 有一年，罗隐来到同安，路过乌山、乙亩，走到莲花，正好策槽筑坝完工喜庆，当地人备办三牲礼物，孝敬山神土地。罗隐这时正腹饿口渴，就上前讨食。头人见他是个乞丐不如的流浪汉，不但不给，还破口大骂他冲走吉气口罗隐也不生气，只冷笑一声说:“你免大小声，这水不会过杜桥社，年年筑坝没水吃了”他这一说，坝水刚流到杜桥，坝头就水涨土崩，策槽水坝就崩溃了。过后接连又修建了好几次，都未能成功。 故事八 有一日，罗隐来到云祥石鼓山下，看见一位农夫在犁田，就讨水喝，农夫将带来的稀饭给他吃。罗隐吃得饱饱的，顺便在田头脱裤拉屎。农夫看见了就说;“你这个人真不懂得礼数。”罗隐顺手折了一截树枝擦屁股，又故意扔在农夫田里，说:“不要紧，这枝屎杯送你，尽管翻犁播种，保你五谷丰收，肥料又省。”说完拱拱手告别。据说从此以后，这农夫的田地就很肥沃，年年五谷丰收又省肥料，所以农夫就