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【思想感情】 路途遥远,衷肠难诉,辗转反侧,卧不成眠。词人通过对风雨兼程人生路的深深体验与细致描写,表达了对故乡的思念之情。 【纳兰词风】 纳兰性德的老师徐乾学说他的词“清新隽秀,自然超逸”,况周颐说他的词“纯任性灵,纤尘不染”(《蕙风词话》),这都指出了纳兰词的一个鲜明的特征:真——情真景真,意境天成。这首小令充分体现了这一特点,它以壮观的塞外景象来渲染柔婉的乡思意绪,情意隽永;以白描手法绘景,造语朴素,自然真切。 【作品评说】 王国维:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘长河落日圆’,此种境界,可谓千古奇观,求之于词,唯纳兰性德塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’。”这句话点到了此篇的独到之处,盛赞它的“千古奇观”。 陈平原·《如何感受纳兰性德》: “纳兰性德的‘真’源于‘浅’,然而‘浅语深致’,‘深’又源于‘真’。” (《当代中国人文观察》) 陈平原·《如何感受纳兰性德》: “纳兰性德的‘真’源于‘浅’,然而‘浅语深致’,‘深’又源于‘真’。” (《当代中国人文观察》) 敏感的纳兰性德却已在不知不觉中感染到了一种如梦似幻的无可奈何,并将那莫名的哀怨隐隐的流诸笔墨之间。“一叶落而知秋”,虽明丽却凄迷的纳兰词,不正是那个时代绝佳的映照么? 【思考题】王国维在《人间词话》中说:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情……故能真切如此。”试以这首小令为例,简要说说它的自然真切是如何体现的? 【思考题】王国维在《人间词话》中说:“纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情……故能真切如此。”试以这首小令为例,简要说说它的自然真切是如何体现的? 白描手法写跋山涉水的辛苦行程,写塞外风雪载途、荒凉苦寒的景象,写野营露宿的难眠之夜,层层渲染征人凄恻缠绵的思乡之情,语言朴素,感情真挚,可谓真切自然。 “山一程,水一程”仿佛是亲人送了我一程又一程,山上水边都有亲人送别的身影。风雪交加夜,路途遥远,衷肠难诉,辗转反侧,卧不成眠。“聒碎乡心梦不成”的慧心妙语可谓是水到渠成。 “山一程,水一程”与“风一更,雪一更”的两相映照,又暗示出词人对风雨兼程人生路的深深体验。 从“夜深千丈灯”壮美意境到“故园无此声”的委婉心地,既是词人亲身生活经历的生动再现,也是他善于从生活中发现美,并以此创造美、抒发美的敏锐高超艺术智慧的自然流露。 读、品、感、悟 长相思 纳兰性德 朗读 长相思 【清】纳兰性德 山一程,水一程。身向榆关那畔行,夜深千帐灯。 风一更,雪一更。聒碎乡心梦不成,故园无此声。 王国维·《人间词话》:“‘明月照积雪’,‘大江流日夜’,‘中天悬明月’,‘长河落日圆’,此中境界,可谓千古壮观。求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’……差近之。” 王国维·《人间词话》:“‘明月照积雪’,‘大江流日夜’,‘中天悬明月’,‘长河落日圆’,此中境界,可谓千古壮观。求之于词,唯纳兰容若塞上之作,如《长相思》之‘夜深千帐灯’……差近之。” 纳兰容若以自然之眼观物,以自然之舌言情。此由初入中原,未染汉人风气,故能真切如此。北宋以来,一人而已。 【作者简介】 纳兰性德(1655~1685) ,清代满族词人。原名成德,字容若,号楞伽山人。其先祖原为蒙古吐默特氏,因攻占纳兰部,以地为氏,改姓纳兰——即纳兰。17世纪初为清太祖努尔哈赤降伏,后属满洲正黄旗。其父明珠为清康熙时大学士。 纳兰性德自幼勤于修文习武。18岁中举,22岁赐进士出身。康熙十五年(1676)进士,授乾清门三等侍卫,后循迁至一等。随扈出巡南北,并曾出使梭龙(黑龙江流域)考察沙俄侵扰东北情况。康熙二十四年患急病去世,年仅三十一岁。 纳兰性德(1655-1685):清词人。原名成德,字容若,号楞伽山人,满洲正黄旗人。是清代最著名的词人.大学士明珠之子。康熙进士,官一等侍卫。 善骑射,好读书。词以小令见长,多感伤情调,间有雄浑之作。也能诗。 他的诗词不但在清代词坛享有很高的 声誉,在整个中国文学史上,也以“纳兰词”为词坛一说而占有光采夺目的一席 之地。他所生活的满汉融合的时期;他贵族家庭兴衰关联王朝国事的典型性;在研究纳兰性德和 他的作品过程中,自然而然地会在近距离上涉及清代初期的政治、经济、军事、 文化。由此不难看到这份珍贵文化遗产的丰富内涵和深刻意义。与朱彝尊、陈维崧并称清词三大家。 纳兰性德简介一 纳兰性德是清初
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