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1.小组讨论,结合注释,试着用自己的话解释这两部分的意思。 自主学习 2.我们首先来看第一部分,齐读对这三句话的解释,思考:这三句话分别从哪方面介绍的? 3.读第二部分,试着根据注释翻译课文。 思考:朱熹对人们读书有什么独特方法?这样读书的好处是什么? 谦虚 求实 勤奋 三到:心到 眼到 口到 学习了这两部分,你有什么收获? 小结 抓重点词句,通过理解重点词句的方式,引导学生理解课文的主要内容 古人谈读书 第二课时 1.谁来说说《论语》三则的意思? 2.朱熹的这篇文章想告诉我们什么? 上节课我们学习了前两篇文章,这两篇文章从学习态度和学习方法两方面进行了介绍,让我们受益匪浅。现在,我们学习第三篇文章。这是曾国藩对读书人的要求。 复习导入 1.根据注释,解决生字词。 师补充:恒:恒心 自足:自我满足 整体把握 2.朗读课文,划分节奏。 划分指导:我们在划分节奏的时候,要注意,不能把完整的词划分开来,要保持词语的完整。如:盖/士人/读书,第一/要/有志。 1.默读课文,思考:读书人对读书有什么要求: 有志 有识 有恒 细读课文 在读课文,思考:读书为什么要“有志、有识、有恒”? 有志----不甘为下流 有识-----知学问无尽,不满足 有恒-----恒心,不放弃,能成功 作者是怎样证明自己的观点是正确的? 正面:如果我们遵循这三点,那么会达到高尚、博学、成功的境界。反面:如果做不到这三点,则一事无成。最后作者进行总结,告诉我们,读书的时候这三者缺一不可,点明这三点的重要性。 从正反两方面加以论证。 再读文章,说说你受到什么启发? 这篇文章从学习态度和学习方法两方面进行了介绍, ,我明白了要端正自己的学习态度并掌握学习方法很重要。 你还知道哪些关于读书的名言?和大家分享一下。 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ——朱熹 学而时习之,不亦悦乎! ——孔丘 古人谈读书 一 谦虚 求实 勤奋 二 心到 眼到 口到 三 有志—不甘为下流 有识----知学问无尽 有恒----不放弃,能成功 学习态度和 方法很重要 状元成才路 状元成才路 第2课时 回顾背诵第一部分。 听写生字。 耻 诲 谓 诵 岂 恒 窥 皆 缺 复习导入 余尝谓读书/有/三到,谓/心到、眼到、口到。心不在此,则/眼/不看仔细,心眼/既不专一,却/只/漫浪/诵读,决不能记,记/亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口/岂不到乎? ——[宋]朱熹 学习第二部分 作者简介 朱熹,字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物,儒学集大成者,被世人尊称为“朱子”。 翻译第一句话 1 余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。 我曾经说过读书有三到,叫作心到、眼到、口到。 这“三到”的关系是怎样的? 翻译第二句话 2 心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。 心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,心和眼既然不专心一意,却只是随随便便地读,就一定记不住,即使记住了也不能长久。 这“三到”中哪一“到”最重要?文中的哪句话表明了这一“到”的重要性? 三到之中,心到最急。 说一说 为什么“心到最急”呢? 因为“心既到矣,眼口岂不到乎?” 三到之中,心到最急。 “急”的意思是什么?与我们现在的“急”的意思一样吗? 急:要紧、重要。 今义:着急。 翻译第三句话 3 心既到矣,眼口/岂不到乎? 思想既然已经集中了,眼和口的应用难道会不到位吗? 朱熹的读书法是什么? “心到、眼到、口到”。 不可以,因为只有心到了,眼和口才能更专心地读书、学习。 3.平时的你读书时是怎样做的?效果怎样? 2.这三者可以调换位置吗? 说一说 这便是用心读书和不用心读书的结果,如果想要得到高效的学习,就需要我们用心读,用心学。这样,不管做什么事,我们才有可能成功。 盖/士人/读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志/则/断不甘/为下流;有识/则知/学问无尽,不敢/以/一得自足,如/河伯之观海,如/井蛙之窥天,皆/无识者也;有恒者/则/断无/不成之事。此三者/缺一不可。 ——[清]曾国藩 学习第三部分 作者简介 曾国藩,初名子城,字伯涵,号涤生,中国近代政治家、战略家、理学家、文学家,湘军的创立者和统帅。 这段话出自曾国潘的家书
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