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2017 年高考论述类文本阅读整理 全国卷一 阅读下面的文字，完成 1~3 题。 气候正义是环境正义在气候变化领域的具体发展和体现。 2000 年前后，一些非政府组织承袭环境正义运动的精神。 开始对气候变化的影响进行伦理审视， 气候正义便应运而生。 气候正义关注的核心主要是在气候容量有限的前提下， 如何界定各方的权利和义务， 主要表现为一种社会正义或法律正义。 从空间维度来看，气候正义涉及不同国家和地区之间公平享有气候容量的问题，也涉及一国内部 不同区域之间公平享有气候容量的问题， 因而存在气候变化的国际公平和国内公平问题， 公平原则应以满足人的基本需求作为首要目标， 每个人都有义务将自己的 “碳足迹 ”控制在合理范围之内。 比如说，鉴于全球排放空间有限， 而发达国家已实现工业化， 在分配排放空间时， 就应首先满足发展中国家在衣食住行和公共基础设施建设等方面的基本发展需求，同时遏制在满足基本需求之上的奢侈排放。 从时间维度上来看，气候正义涉及当代人与后代之间公平享有气候容量的问题，因而存在代际权利义务关系问题。 这一权利义务关系， 从消极方面看， 体现为当代人如何约束自己的行为来保护地球气候系统，以将同等质量的气候系统交给后代； 从积极方面看，体现为当代人为自己及后代设定义务， 就代际公平而言，地球上的自然资源在代际分配问题上应实现代际共享，避免“生态赤字” 。因为，地球这个行星上的自然资源包括气候资源，是人类所有成员，包括上一代、这一代和下一代，共同享有和掌管的。我们这一代既是受益人，有权使用并受益于地球，又是受托人，为下一代掌管地球。我 们作为地球的受托管理人， 对子孙后代负有道德义务。 实际上，气候变化公约或协定把长期目标设定 为保护气候系统免受人为原因引起的温室气体排放导致的干扰，其目的正是为了保护地球气候系统， 这是符合后代利益的。 至少从我们当代人已有的科学认识来看， 气候正义的本质是为了保护后代的利 益，而非为其设定义务。 总之，气候正义既有空间的维度，也有时间的维度，既涉及国际公平和国内公平，也涉及代际公平和代内公平。因此，气候正义的内涵是：所有国家、地区和个人都有平等地使用、享受气候容量的权利，也应公平地分担稳定气候系统的义务和成本。 （摘编自曹明德《中国参与国际气候治理的法律立场和策略：以气候正义为视角》 ） 1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ 3 分） A．为了应对气候变化，非政府组织承袭环境正义运动的精神，提出了气候正义。 B．与气候变化有关的国际公平和国内公平问题，实际上就是限制排放的问题。 C．气候正义中的义务问题，是指我们对后代负有义务，而且要为后代设定义务。 D．已有的科学认识和对利益分配的认识都会影响我们对气候正义内涵的理解。 2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ 3 分） A． 文章从两个维度审视气候正义，并较为深入地阐述了后一维度的两个方面。 B．文章以气候容量有限为立论前提，并由此指向了气候方面的社会正义问题。 C．文章在论证中以大量篇幅阐述代际公平，彰显了立足未来的气候正义立场。 D． 对于气候正义，文章先交代背景，接着逐层分析，最后梳理出了它的内涵。 3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ 3 分） A．如果气候容量无限，就不必对气候变化进行伦理审视、讨论气候的正义问题。 B．如果气候变化公约或协定的长期目标能落实，那么后代需求就可以得到保证。 C．只有每个人都控制“碳足迹” ，从而实现了代际共享，才能避免“生态赤字” 。 D．气候容量的公平享有是很复杂的问题，气候正义只是理解该问题的一种视角。 全国卷二 阅读下面的文字，完成 1~3 题。 青花瓷发展的黄金时代是明朝永乐、宣德时期，与郑和下西洋在时间上重合，这不能不使我们思 考：航海与瓷器同时达到鼎盛， 仅仅是历史的偶然吗？从历史事实来看， 郑和下西洋为青花瓷的迅速崛起提供了历史契机。 近三十年的航海历程推动了作为商品的青花瓷大量生产与外销， 不仅促进技术创新，使青花瓷达到瓷器新工艺的顶峰， 而且改变了中国瓷器发展的走向， 带来了人们审美观念的更新。这也就意味着，如果没有郑和远航带来活跃的对外贸易，青花瓷也许会像在元代一样，只是中国瓷器的诸多品种之一，而不会成为主流，更不会成为中国瓷器的代表。由此可见，青花瓷崛起是郑和 航海时代技术创新与文化交融的硕果， 中外交往的繁盛在推动文明大交融的同时， 也推动了生产技术与文化艺术的创新发展。 作为中外文明交融的结晶，青花瓷真正成为中国瓷器的主流，则是因为成化年间原料本土化带来了民窑青花瓷的崛起。民窑遍地开花，进入商业化模式之后，几乎形成了青花瓷一统天下的局面。一种海外流行的时尚由此成为中国本土的时尚，中国传统的人物、花鸟、山水，与外来的伊斯兰风格融为一体，青花