事”,“致用”是“尽其效用”之意。“经世致用”是指钻研学术要与研究社会问题结合起来,阐释古典经义的同时,要升华出自己的社会见解,提出解决社会问题的方案,进而改造社会,即“学以致用”。“经世致用”学术思想中的实事求是、博学考据的治学方法,开清代考证学术之风气,而立足现实、学以致用的观念影响深远,为后世提供了重要的思想源泉。 1.如何理解文中体现的经世致用精神? 思路提示:经世致用,是儒家的学术传统。即提倡研究当前社会政治、经济的实际问题,要求经术研究与社会实践联系起来,并从中提出解决重大问题的方案。课文节选的三篇札记,均体现了这种思想。《文须有益于天下》,强调文以载道,文以纪事,文以揭示民间疾苦、称扬善行,从正面立论,从反面申述,旗帜鲜明地主张作文要经世致用。《著书之难》析古剖今,提出“必古人之所未及就,后世之所不可无”的著述标准,主张独创,反 文本探究 温 馨 晨 读 自 主 积 累 合 作 探 究 美 文 品 读
3.《〈日知录〉三则》在语言风格上各有什么特点? 思路提示:这三则札记,主旨相同,内容相关,但在语言风格上却不尽相同,表现出作者行文风格的多样性。《文须有益于天下》堂堂正正,立论鲜明,锋芒毕露,言辞掷地有声,足以惊世骇俗;《著书之难》则委婉曲折,叙议结合,慢慢铺陈,水到渠成;《文人之多》则感情炽烈,持议偏激,声势夺人,一气呵成,其中不乏尖刻之语。
顾炎武:文化人的楷模
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