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艾青《盆景》赏析
《盆景》艾青 ? 好象都就是古代得遗物 ? 这儿得植物成了矿物 ? 主干就是青铜 ? 枝桠就是铁丝 连叶子也就是铜绿得颜色* 在古色*古香得庭园 ? 冬不受寒 夏不受热 ? 用紫檀与红木得架子 ? 更显示它们地位得突出 ? 其实它们都就是不幸得产物 ? 早已失了自己得本色* 在各式各样得花盆里 受尽了压制与委屈 生长得每个过程 ? 都由铁丝得缠绕与刀剪得折磨 任人摆一布不能自一由伸展 一部分发育 一部分委缩 ? 以不平衡为标准 残缺不全得典型 ? 像一个个佝偻得老人 夸耀得就就是怪象畸形 ? 有得挺出了腹部 ? 有得露出了块根 留下几条弯曲得细枝 芝麻大得叶子 ? 表示还 有青春 像一群饱经战火得伤兵 支撑着一个个残废得声音 ` ? 但就是 所有得花木都要有自己得天地 根须吸收土壤得营养 枝叶承受雨露与陽光 自一由深展 发育正常 在天空下心情舒畅 ? 接受大自然得一爱一抚 ? 散发出各自得芬芳 ? 如今却一切都颠倒了 少得变老 老得变小 ? 为了满足人得好奇 标榜养花人得技巧 ? 一揉一可饶之可以歪曲 ? 草木无言而横加斧刀 或许 ? 这也就是一种艺术 ? 却写进了 对自一由得讥嘈 ? 扭曲得灵魂 ── 《盆景》赏析 ? 郭宝臣 ? “其实它们都就是不幸得产物/早已失去了自己得本色*” ? 这就是《盆景》中得诗句、读着这些诗句,很自然地使人想起那个动乱得年代。 ? 十年动乱,凡就是经历过得人,回想起来都会不寒而栗、那就是怎样得年代呵!国家得经济、文化不仅遭到严重摧一残,几乎每个家庭、每个人都遭到了摧一残,人一性一*被践踏着,灵魂被扭曲着,这真就是一场空前得民族得灾难。 诗人经历过这场灾难,她得痛苦不亚于任何人。对于“四人帮得倒行逆施,她早就想揭露,她早就想控诉,可就是,那时她被剥夺了说话得权利,被剥夺了写诗得权利、诗人这种欲发而不能得痛苦,恐怕要比别人深重多了。这种种痛苦在诗人心中积淤着,等待着喷一发。 重见天日之后,1979年,诗人参加作家访问一团一到南方访问、在广州参观花圃得时候,诗人瞧到了盆景,这盆景一下子触一动了诗人得心灵,诗人在当时就迅速记下了自己得感受,后来一经过修改,写成了《盆景》一诗。 ? 无可非议,盆景就是一种艺术,而且就是我国得一种传统艺术。在小小得花盆里,经过一精一心培育与加工,会呈现赏心悦目得千姿百态,它能给人以美感,能给人以愉悦、 然而,此时此刻,这盆景在诗人眼里就是病态得,诗人深切地感受到了它们得痛苦,这痛苦正就是诗人所经历过得。由盆景,诗人联想到那个动乱得年代对人一性一*得践踏、对灵魂得扭曲。诗人从这崭新得角度,喷一发出了积淤很久得控诉与愤怒、诗人利用了盆景得生存状态,贴切而深刻地抒发出了自己得思绪。 ? 这首诗,从头至尾就是写盆景,然而,无处不就是在写人,就是在控诉那个动乱得年代,以使人们警醒:那样得痛苦年代再也不能重演了! 这首诗,诗人在着力刻画盆景得生存状态,诗人发挥了自己具像描绘得特长,准确而生动地勾画出盆景得形象,形成了这首诗得感人力量,也构成了这首诗得艺术特色*、 ? 盆景,它们与其它景色*不同,它们 “在各式各样得花盆里/受尽了压制与委屈/生长得每个过程/都有铁丝得缠绕与刀剪得折磨/任人摆一布,不能自一由伸展”不错,诗人写得很准确,盆景正就是在这种状态下存活得。同时,诗人又就是在写那个动乱得年代,那时,有多少人“受尽了压制与委屈,在“铁丝得缠绕与刀剪得折磨下生活呵! 下面,诗人对盆景得描绘,可以说就是对那个动乱年代进行揭露得一个缩影: “像一个个佝偻得老人/夸耀得就就是怪相畸形/有得挺出了腹部/有得露出了块根/留下几条弯曲得细枝/芝麻大得叶子表示还 有青春/像一群饱经战火得伤兵/支撑着一个个残废得生命” 那个畸形得年代,把许多人都变成畸形,变成残废,这不仅就是人们得灵魂,也包括人们得肉一体,这就是多么怵目惊心得图画! 诗人在《盆景》中,塑造了盆景痛苦得形象,为得就是塑造那个畸形年代所造成得
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