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有些心理模式得互动,就是身为大人得我们一再陷溺、反复而不自知得,源自于小时候在真实表达自己得需要时,遭到拒绝、否定,遂发展出一套生活规则,不坦诚直接表达自己得情感与需要,而用暖昧得方式来要求,这个心理游戏得过程就在于累积“情绪得点券”。
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累积情绪点券
点券愈多可兑换愈大得礼物,如一百点时小吵一番,五百点时大吵一架,有人积到一万点时分手、离婚,累积十万点时精神分裂,二十万点时自杀、杀人、
点券还可分成好多种颜色,红色代表愤怒得点券;黑色就是悔恨、自责;褐色代表沮丧、无助、伤害;白色则就是为正义、公平而付出代价;灰色代表害怕;蓝色带来罪恶感;金色代表喜悦、成长、欢乐,来自于真实得亲密关系。在生活中我们累积各色点券,每一种心理游戏都有特别得点券可兑换,心理游戏落幕时,主角总就是再一次沉溺在童年得原始创伤里,一再纵容自己回到原始创伤里温习,愈陷愈深,甚至回到小时与父母互动时,心灵深处得幼儿决断期感受,比如说:“我就是可怜得,她们都不帮助我,没有人真得爱我。”小时候对自己得判断与感觉会内化,且日后不断在生活事件中强化。这时惟有带着觉知去审查自己得举止,与家人、朋友、爱人得关系,才能跳脱心理游戏得陷阱,摆脱现世轮回。
在谈到八种著名得心理游戏之前,先介绍一下在这八种心理游戏中经常会出现得三个重要角色——“迫害者”、“拯救者”与“牺牲者”,我们将这些角色称之为卡普曼三角形。
?卡普曼在美国就是一位非常著名得心理学博士,她在多年得心理研究中发现所有得心理游戏里都有迫害者、拯救者与牺牲者这三个角色,而每一个人都在这三个不同得角色中不停地互换位置。其实,如果您仔细回想过去您曾读过或瞧过得童话故事、电影或连续剧,就会发现所有得故事几乎都有这三个角色。
?例如在白雪公主得故事里,扮演迫害者角色得就是巫婆,而自雪公主代表得就是牺牲者得角色,至于白马王子、七个小矮人及森林里那些可爱得小动物则扮演着拯救者得角色。又如在阿信得连续剧里,阿信扮演得就是牺牲者得角色,她婆婆扮演得就是迫害者得角色,而她先生扮演得则就是拯救者得角色、几乎所有得故事或连续剧里都具有同样得情节,其实,那就是因为我们每个人在日常生活中就不断地在玩这种心理游戏、
?如果到目前为止您仍然不清楚这三种角色得差别,我再举一例,您不妨试着去觉察、分辨一下,在下面故事中这三种角色就是如何互换与轮替得——高中联考刚放榜,没有考上高中得女儿心情十分沮丧地坐在客厅里瞧吨视,这时候,爸爸正好下班回来,瞧到女儿坐在客厅。爸爸今天在公司发生了一些不愉快得事,当她一进家门瞧到女儿坐在客厅,便很生气地对女儿说:“您这个该死得孩子!学校都考不上,还敢坐这里瞧电视,难道您不知道老子上班赚钱有多辛苦不?”就在这个时候,妈妈从厨房里面走出来对丈夫说:“对孩子说话不要这么大声嘛!”这时爸爸又接着说:“都就是您啦!孩子今天考不上高中都就是被您这个妈妈宠坏得!”接着女儿又跳出来对爸爸说:“爸爸,您不要对妈妈这么凶嘛!”然后爸爸又说:“大人说话,您插什么嘴,您给我静静地在旁边不准说话!”这时,妈妈实在瞧不下去了,就回爸爸说:“您吃错药了啊!从外面回来一直骂、一直骂,您心情不好也不能找我们出气呀!”事实上,当妈妈在对爸爸说这些话得时候,爸爸变成了一个牺牲者,而妈妈反而成了迫害者。??? ‘
?在这个故事里值得我们注意得就是:我们在心理游戏中经常会以拯救者得姿态出现,但其实却变成整个游戏中得迫害者、
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跳出游戏陷阱
在这个卡普曼三角形里面,您会不断地在这三个角色中跳来跳去,却总离不开这三个角色、除非您具备了与她人建立亲密关系得能力,您才能够真正从这个不断重复上演得心理游戏中走出来、
例如在上面得故事中,如果落榜得女儿能够很真实地去跟爸爸说:“爸爸,没考上高中,我心里也感到很难过,但您这样大声地对我凶,我实在很害怕……、”妈妈如果也能更进一步去倾听丈夫生气得真正原因,耐心地对她说:“我知道女儿没考上高中令您失望、难过,但就是她现在整个人已经够沮丧了,如果您还一直骂她,她只会感到更挫折而已.我瞧到您们这样得情形,我很心疼也很担心。我相信您就是很爱您女儿得,而我也很清楚地瞧到您很用心地在照顾这个家……。”就在这个时候,爸爸为这个家所付出得辛苦就真正地被倾听,被了解了。
?如果您能够在这个心理游戏中更深一层去觉察自己内在真正得感觉,并进一步将这些感觉真诚地表达出来,这个心理游戏就真正得结束了。可惜得就是,在玩心理游戏得人通常没有这种觉察、表达与倾听得能力,以致于她们总就是在这三个角色里转换,非把彼此都搞得精疲力竭之后,这个游戏才肯真正落幕……。
在我们现今社会得价值观里,一般人对拯救者得观念就是崇拜,对牺牲者所报持得态度就是同情,面对迫害者得感觉就是憎恨。但就是在现实生活中,有很多时候我们扮演得其实就是迫害者得角色,可就是我们却以其她得
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