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名人名言大全带解释 、知不足者好学，耻下问者自满。林逋《省心录》译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。 、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事 事关心。明顾宪成译： 风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。 、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 《中庸》译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁， 懂得了是非善恶就是勇的一种表现。 、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子》译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自己的儿女一样。 、吾生也有涯，而知也无涯。 《庄子》译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。 、君子欲讷于言而敏于行。《论语》译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。 、人谁无过，过而能改，善莫大焉。 《左传》译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。 1 、人之为学，不可自小，又不可自大。顾炎武译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑， 也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。 、天下皆知取之为取，而莫知与之为取（ next88 ）。《后汉书》译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获， 却不知道给予别人也是一种收获。 、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 《孔子家语》译：好的药物味苦但对治病有利； 忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 、君子坦荡荡，小人长戚戚。 《论语》译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多， 心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是 坐不定，站不稳的样子。 12 、满招损，谦受益。《尚书》译：自满于已获得的成绩，将会 招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。 、捐躯赴国难，视死忽如归。三国曹植《白马篇》译：在国 家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。 、生于忧患，死于安乐。孟子译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。 、报国之心，死而后已。宋苏轼译：报效祖国的志向到死都不会变。 2 、博观而约取，厚积而薄发。宋苏轼译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事， 把其中好的部分牢牢记住； 积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。 、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无 成；做人行事，必须谨慎思考， 考虑周详才会有所成就。 任性、马虎、随便只会导致失败。 、三思而后行。《论语公冶长》译：经过反复考虑然后才采取行动。这话适用于莽撞行事的人。三：多次。 、天下兴亡，匹夫有责。明顾炎武译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。 、善恶随人作，祸福自己招， 《增广贤文》译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。 、天行健，君子以自强不息。 《周易》译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业， 能这样做才体现了天的意志， 不辜负宇宙给予君 子的职责和才能。 22 、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 《周易》译： 同心协力的人， 他们的力量足以把坚硬的金属弄断； 同心同德的人发 表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味， 容易接受。 、欲安其家，必先安于国。武则天译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。 3 24 、知而好问，然后能才。 《荀子》译：聪明的人还一定得勤学 好问才能成才。 25 、人而不学，其犹正墙面而立。 《尚书》译：人如果不学习， 就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。 、三思而后行。《论语》译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 、生当作人杰，死亦为鬼雄。宋李清照《夏日绝句》译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。 、多行不义必自毙。《左传》译：坏事做得太多，终将自取灭 亡。 、一寸山河一寸金。金左企弓语译：祖国的每一寸山河比一 寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。 、不以一眚掩大德。《左传》译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。 、书到用时方恨少，事非经过不知难。陈廷焯译：知识总是在运用时才让人感到太不够了， 许多事情如果不亲身经历过就不知道 它有多难。 、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。三国曹植《求自诚表》译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。 、见侮而不斗，辱也。《公孙龙子》译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。 4 、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。宋范仲淹《岳