评史铁生我和地.pptVIP

评史铁生《我与地坛》 学号:1061001213423姓名:齐敏  【内容摘要】 史铁生是中国当代作家的一个非常独具个性 的作家。他在20岁那年身体突然遭遇残疾,面对 命运的安排,他们该何去何从?史铁生的散文 《我与地坛》告诉了我们答案。《我与地坛》 史铁生文学作品中,充满哲思又极为人性化的代 表作之一,史铁生以极朴素动人的语言讲述自己 的心路历程和所思。地坛以其生生不息的自然真 意,使史铁生超越了生死,感悟了生命的真正含 义,感悟了母亲的苦难与伟大。本文着重从 “以存在的意义、生命的体验和感悟母爱”来透 析史铁生的心灵。从中揭示出生命、人类和宇宙  谛,同时,演绎生命意义和终极价值的哲理。 「关键词]史铁生生命感悟母爱 《我与地坛》史铁生是当代文坛最具有哲学思 想的作家之一。《我与地坛》是作家历经磨难和 术苦之后的心血之作积融了他十五年来对生命 爱和忧的沉思与断想。是一篇非常难得的、值得 人反复吟读的优美散文,史铁生曾是北京知青, 1967年赴延安插队落户,因积劳成疾下肢瘫痪, 1972年回到北京,此后潜心创作,发表了大量中 短篇小说,散文随笔,成为当代文坛上独具个性 的作家。21岁,当他“活到最狂妄的年龄上忽地  残废了双腿”,这使他变得失魂落魄,万念俱 灰 用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地 关于死的事情”【1】(25,内心在经历了 次与死神的斗争之后,是母爱唤起了他的意志 他摇轮椅去地坛公园散心。就是这一“散心”, 使他与地坛结下了不解之缘。他在这里经历了暴 风骤雨般的思想搏 者终于在这里找到了生 的意义,坚强地走了过来。 以存在的意义体验生命的真谛。 在地坛,作者经常思考的问题有三个:“第 个是要不要去死?第二个是为什么活?第三个 我干嘛要写作?”答案是“一个人,出生了,这 就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交  的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已 经顺便保证了他的结果,所以死是一件不必急于求 成的事,死是一个必然会降临的节日。”找到 生存的目的后,史铁生仍在继续思索。因为任何目 的都会被第三种困境“死”所摧毁,“死”会把任何 目的变为虚无。如他自己所说的:“而且他豁达了 又豁达还是忘不了一件事——人是要死的,对于必 死的人来说,一切目的都是空的。”【1】(p26那 么,怎样才能摆脱虚无,从死亡的阴影中摆脱出来呢? 史铁生后来对于生活木身的认识一次次实质性飞跃 以及对于生命意义的探索与感悟,都是在地坛这个 特殊环境和背景中完成的。史铁生从地坛这个特定 的环境中,感悟了人的生死只是上帝或自然法则的 种  安排。死是一种必然,种天意。死神是最守 用的,早晚会出现在你的面前在你没有力气生存 的时候死神肯定会来搭救你。在史铁生眼里,死 成为一种回归。有回家的温馨,有节日般的快 活。这些理解使他的死亡观超越了世俗的生命 感受。作者正是在遭遇到命运巨大打击的可怕 境遇中,经历了狂躁怨恨、悲观沉沦、痛苫反 省之后,在地坛——大地母亲宁静温暖的怀抱 里,通过深沉的哲学思考,渗透了生命的真谛, 彻悟了人生的意义。 对“死的默想”其实质是对“生的沉思” 因为对死的恐惧必然导向对生之意义的追问提 出“为  什么活”的问题。而“生”在史铁生的作品中 具有不公平性、偶然性、宿命性。 史铁生还在《我与地坛》中谈到“我常以为 是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智 者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是 众生度化了佛祖”。【3】也就是说任何事物 都是相对立而存在,一者必须在另一者的映衬下 才能显现自身,那么必定要有人去充任那些苦难 的角色,也要有人去体现这世间的幸福、骄傲与 快乐?“由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去 体现这世间的幸福,骄傲和快乐只好听凭偶然, 是没有道理好讲的。”这里史铁生强调了偶然 性的作用。  像史铁生在小说中叙述的那样,站在过去看未 来仿佛有无数条可能的路在敞开。但站在现在 看过去,每个人的生命轨迹都是一条路,条命中 注定之路。所有的人都是这样,只能是这样。因 为我们在来到这个世界上时已被投入某种生存境 况之中,在意识到自己的存在时已被历史、语言 周围世界和自身境况所规定,只能接受而无任何 选择的自由。“生理上的残疾和由此而生的忧郁 充斥于史铁生的回忆中而他就在这些回忆的过 程中感叹这些不幸究竞是怎么发生的为什么会 发生?又为什么竞会以这种方式发生?如此反反复 复”。【3】(p88于是把宿命当作一种存在,史铁 生才会得到最后的心理平衡和归宿。如果残疾是  史铁生强迫自己回忆的生理的和现实的动因,那么 宿命便是他