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2014 年第 1 期 古希腊英雄的修身美 ——— 以 《荷马史诗》 为例 [摘 要] 关 于古希腊神 话 中的英雄 ， 学界研究 的 大多是 古希腊人 追 求 自由荣誉 和 个人 价值 的人本主义精 神 ， 很 少关注到 古希腊英雄 其实 非 常注重修 身 ， 他 们 除 了形 体健 美、 智 勇超 群 外 ， 还 心灵 手 巧 ， 多才 多艺 ， 是 真 正意 义上 理想 完善 的人 。 本文 以荷 马史诗 为例 ， 探讨 古希腊英雄 的 才 艺 美及 其 生 活 中的美 学 。 人 们 欣赏 英雄 健 美的形体 、 出众 的才 艺 以及优 雅 的 审 美情趣 ， 是 为 了追 求一种人 生 态度 ， 达 到人 可 以诗 意栖 居 的理想 状 态。 从 古希腊英雄 形象 的塑造 中我们可 以看 出古希腊人理想的 审 美观 和教 育观 ， 这对 当今 社会 仍 有启 示 。 [关键词] 英雄 才 艺 教 育观 〔中图分类号〕B83-09 〔文献标识码〕A 〔文章编号〕 1000-7326 （2014 ） 01-0146-06 古希腊文化不仅是西方文学的源头， 也是世界文化史上令后世艺术家叹为观止和无法企及的光辉典 范， 这一源头深深扎根于古希腊神话的土壤中。 古希腊神话分为神的传说和英雄传说两部分， 荷马史诗 《伊利亚特》 和 《奥德赛》 便是歌颂英雄的赞歌， “是在英雄名义下完成的诗与史的结合。” [1] 关于希腊神话中的英雄， 学界研究的大多是古希腊人追求自由荣誉和个人价值的人本主义精神， 而 很少关注到古希腊英雄除了形体健美、 智勇超群外， 其实还心灵手巧， 多才多艺， 非常懂得享受生活， 是真正理想完善的人， 这也是追求个性张扬的人本主义的一个方面。 本文以荷马史诗为例， 探讨古希腊 英雄的才艺美及其生活中的美学， 从古希腊英雄形象的塑造中考察古希腊人理想的审美观和教育观。 一、 古希腊英雄的健与美 古希腊神话中的英雄是介于神和人之间的 “半神”， 他们出身高贵， 大多是神的后裔。 如 《伊利亚 特》 中希腊头号英雄阿基琉斯， 是海洋仙女忒提斯和凡人英雄裴琉斯的儿子， 特洛伊英雄埃涅阿斯在战 场上曾向阿基琉斯炫耀自己的家世， 他是爱神阿芙罗狄特和凡人私通所生的儿子。 英雄是城邦的守护 者， 在各自的城邦里充当军事领袖， 如 《奥德赛》 的主人公奥德修斯是伊塔卡的国王， 阿伽门农是迈锡 尼的国王， 墨奈劳斯是斯巴达的国王。 这正如希腊哲学家亚里士多德在他的著作 《政治学》 中说的： “在希腊戏剧中充当悲剧英雄的只能是国王。” [2] 这些英雄为之奋斗的事业通常是充满神幻色彩的， 他们 是保护族人的救星、 自然的征服者、 民族的殉道者， 死得轰轰烈烈， 充满英雄主义气概和令人震撼的悲 剧效果。 作者简介 汤琼 ， 暨 南大 学外语 学院英 语语 言 文学 系副教授 ， 暨 南大 学文艺 学博士 （广东 广 州 ， 510632 ）。 1 - 46- 作为英雄的人和神之间最大的区别是神可以超越死亡， 神灵永生。 而凡人脚踩泥土， 注定要接受生 老病死的命运， 即便是盖世的英雄也逃脱不了死亡的宿命。 英雄是人中豪杰， 他们相貌堂堂， 身材高大 健美， 气质高贵不凡。 特洛伊国王普里阿摩斯在遇见阿基琉斯的时候就曾 “惊慕他的俊美， 高大挺拔的 身躯， 就象神明一般。” [3] 《奥德赛》 的主人公奥德修斯在海上漂泊了三天三夜后流落到了费埃克斯人居 住的岛上， 他当时精疲力竭， 赤身露体， 狼狈不堪， 但他身上依然洋溢着王者的风范和气度。 荷马是这 样描写他的： “神样的奥德修斯， 他从浓密的树丛中折下绿叶茂盛的树枝， 遮住裸露的身体。 他向前走 去， 有如生长荒野的雄狮， 心里充满勇气， 任凭风吹和雨淋， 双目眈眈如烈火， 走进牛群和