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广东省高职高考语文必背古诗文 第一章 文言文 《荀子》 ——劝学篇（节选） 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝而青于蓝 ; 冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规 ; 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 ; 吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远 ; 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里 ; 假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉 ; 积水成渊，蛟龙生焉 ; 积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里 ; 不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步 ; 驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折 ; 锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 《师说》 韩愈 古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。 人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾， 吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之