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. 《道德经》读书笔记 第一章：道玄 本章提出了“道”的概念（论道） 中心句： 道指的是宇宙万物间存在的本源与实质，“无”是天地的本始， “有”是万物产生的根源。 重点句 1. 真正的得道之人清静无为，生活简朴却能满足，不以施舍者自居其功， 自己贞正也能让他人贞正。 2. 孔子是通过钻研“礼、仁义”和制度教化来寻求天道的含义，而老子是 从阴阳二气的变化之中来寻求。而寻求“道”，重点在于内心的感悟。 课外延伸： 善于经商的人，总是把货物藏起来，好像什么都没有一样。 第二章：阴阳、无为 本章阐释了哲学的本体论问题（论道） 中心句： 事物的两方面是相互存在、对立统一的。 重点句 1. “无为”之道方法论：任由世间万物振兴却不加以干涉，生养万物不据 为已有，培育万物却不自恃其能，功成名就也不居功自傲。 2. 处世柔和达练，一切顺应自然，不强求功名。只看到美与善的积极作 用，而忽略了事物之间的相互转化，很有可能好心办坏事。 课外延伸： 作为君主，只有用自己的言行作为准则来教化臣民，才能让国 家得到根本的治理。 （治世） 第三章：兼德 1 / 36 . 本章提出控制欲望的方法（修身） 中心句： 我们成才需要德才兼备，随时随刻净化自己的内心。 重点句： 方法就是不标榜奇异的才能，并且净化人民的内心，满足百姓基 本的温饱需求，削弱人们的欲求，增强人民的体魄，总要使人民不怀有成 见、不心生贪欲，使那些聪明的人不敢任意妄为。 课外延伸： 只有抛弃浮华，减少欲念，以维持生存的基本需要为目标，才 能从实质上实现天下大治。 第四章：求衡 本章列举了“道”在表象上的作用（论道） 中心句： 我们需要由“冲”解“道”，道的功能就是求取平衡。 重点句 1. 理解“道”要先理解“冲”，冲是要居中守中，它的象形有在水中间之 意，流入海中又蒸发再变成雨落入河流，如此不断循环，保持着平衡状 态，这是“冲”的中和之理。 2. “道”的本体是虚空，功能是中和。“道”的冲和，在于避免过和不 及，防止物极必反，它在维持平衡状态，调和万物的阴阳。 3. 有容乃大的处世方法：不锋芒毕露，怨天尤人，心胸宽广，做事做人留 有余地，不可执著求全。 课外延伸 1. 世间的君主要想巩固自己的统治，就必须遵从“道”的原则行事。 （治 世） 2. 世间万物都有其自身发展的内在规律，人们不必为其费心，一切应当顺 其自然。 第五章：守中 2 / 36 . 本章阐述了自然界中万物平等的思想（处世） 中心句 ：做人要守中，顺其自然，保持虚静，心态平和，待人平等。 重点句 1. 道家中老子推崇的仁爱是偏爱的意思，说天地对于世间万物，是无所谓 仁慈，对于一切都一视同仁无所谓偏爱。 2. 对待事物要有平和、平等的心态，不因事物的外形而有偏见，一切都要 顺其自然。 3. 治理国家时，频繁发布政令，朝令夕改不如守中，保持虚静，在应该开 口的时候方才开口，而且所言句句皆为精华真理。 （治世） 课外延伸： 在大道之下，任何人都是平等的，统治阶级只有放弃特权，与 民众保持平等，才能使天下安定。 （治世） 第六章：虚无、繁殖 本章描述了“道”的特征（论道） 中心句： “道”拥有着如同母性的包容力和繁殖力。 重点句： 道如繁衍，脱化众生，本身虚空，虽然产生万物，但是却不见踪 影，这体现了道的渊源不穷，绵延不断。 课外延伸： 世界产生于一个母体之中，并为世间万物及人类社会的生存与