论马克思《青年在选择职业时的思考》[借鉴].pdfVIP

论马克思 《青年在选择职业时的思考》 “如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这 是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将 属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，面对我们的骨灰， 高尚的人们将洒下热泪。” 这是马克思17 岁中学毕业时的一篇论文。时至近两百年后的今日，读起来仍旧振奋人 心，感人至深。一位十七岁少年对人生和理想的深入，理性思考，充满激情昂扬的精神和 高洁的品格。马克思作为社会主义的奠基人，一纸 《共产党宣言》给受压迫的工人阶层带 去了黎明的曙光。然而，作为一个平凡的学生，在尚显稚气的青年时期，他已具备了改变 世界的心胸和眼界。如果我们能够尝试着用类似于马克思的思想方法去思考自己的人生和 当下社会的发展，便会油然生出一种强烈的使命感，对今天的学习生活以及未来道路的选 择也会更加理性，更加成熟。 十七岁有远远比花季的浪漫更深远的意义。这是人生最重要的思考时期，这是一个开 始面对人生，思考价值的阶段。勤学苦读，开阔眼界，培养情操，规划人生。多少有为之 士在这朝气蓬勃的年岁里开始做出不凡的业绩，多少深邃的灵魂将眼光投向更广阔的天地。 这是一份以天下为己任的壮志之词，告诉我们青年必须认真考虑职业规划的重要性， 职业选择的重要因素，以及自己选择职业的初步方向。 首先，马克思将思考集中于职业选择的原则。马克思认为影响职业的因素有三个方面， 分别是个人喜好，身体条件，自身能力。个人喜好中，他提出虚荣心最能让人产生不切实 际的幻想，以为自己所选职业是自己受到鼓舞后的选择。理智无法支配他，于是他一头栽 进那不可抗拒的欲念驱使他去的地方（摘录原文）其实不然，鼓舞的背后是虚荣心让我们 对某种职业产生了短暂的热情，此时我们须冷静对待。我们的使命决不是求得一个最为足 以炫耀的职业，因为它不是那种使我们长期从事始终不会情绪低落的职业（摘录原文）。马 克思在文中说，如果我们通过冷静的研究，认清所选职业的全部力量，了解它的困难之后， 仍然对它对它充满热情，觉得自己适合它，我们才应当选择这份职业。另外，身体条件方 面，马克思坚持青年不应该超越体质的限制选择职业。如果我们错误的估计了自己的能力， 以为能够胜任经过周密考虑而选定的职业，那么这种 错误将使我们受到惩罚。即使不受到 外界职责，我们也会感到比外界职责更为可怕的痛苦。（摘录原文） 其次，马克思谈了怎样的职业是应当选择的正确之路。这要求我们正视职业选择的价值 追求。对此，马克思告诉我们选择有尊严的职业，深信其正确的职业，能为我们提供广阔 场所的完美境地的职业等原则。选择的指针是人类的幸福和自身的完美。最后的充满激情 的宣告中，我们得知，马克思所认同的职业是能为人类福祉而劳动的职业。 如果一个人只为自己劳动，他也许成为著名的学者，打大哲人，卓越的诗人。然而他永 远不能成为完美无疵的伟大人物。 马克思的职业思考，对我们今天的人生选择同样具有巨大的现实意义。毋庸置疑，一个 年轻人的人生规划和定位，设计人生航向，与内在的世界观，人生观，价值观有紧密深刻 的联系。 在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为， 这两种利益是敌对的，互相冲突的，一种利益必须消灭另一种的；人类的天性本身就是这 样的：人们只有为同时代人的完美、为他们的幸福而工作，才能使自己也过得完美。 历史承认那些为共同目标劳动因而自己变得高尚的人是伟大人物；经验赞美那些为大 多数人带来幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教诲我们，人人敬仰的理想人物，就曾为 人类牺牲了自己──有谁敢否定这类教诲呢？（摘录原文） 为全人类的解放，为人类共同的幸福，这是马克思全部的伟大之处，也是马克思职业观 和人生奋斗的方向。马克思将个人幸福和全人类的福祉联系在一起，把自己的职业与这样 的事业联系在一起。用其一生艰苦卓越的实际行动，全身心的投入全人类的解放事业中。 马克思用人格和追求告诉我们，真正的人生是有目标，有理想，有奉献的。当我们因困 难而止步，因懒惰而放任时，是否有一个坚强的支柱一直鼓舞我们前进，让我们关注自己 的人格塑造，和思想道德的培养，让我们关注性格的养成，学会坚韧，乐观的面对挑战和 困境。一个人真正的成长不是岁月的重重烙印，而是内心的强大和未来目标的树立，是对 自我的有意识的改造，是用成熟的价值观，人生观，世界观融入世界。面对艰苦的时刻， 却不感到痛苦，前方未知时。仍不失最初的激情与理想，这才是有为的青