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新版自考教材《大学语文》课程重点讲义 第一课：《寡人之于国也》 1、抑扬兼施、循循善诱的特色。 孟子的文章向来十分长于说理。这篇文章就充分体现了其抑扬兼施、循循善诱的特色。首先孟子通过 “五十步笑百步 ”的比 喻批评梁惠王的治国方法不当，然后再提出实行王道的具体措施；先以批评的态度揭露统治者不顾人民死活的行径，然后马上 又说只要君王不怪罪年成不好就可以使 “民至焉 ”：这都是先抑后扬，先使梁惠王认识自己的错误，同时又给予其希望，让梁惠 王明白他的错误其实是可以改正的，只要改正了就可以解决 “民不加多 ”的困惑。 在打消梁惠王矜傲情绪的同时，又能抓住他渴望民众拥戴的潜在心理进行诱导；在阐述实行王道的具体措施时，采取先易后难、步步推进的程序：这都是循循善诱的体现。让梁惠王认识到，只要实行王道，那么就有称王天下的可能性。 2、比喻的使用。 这篇文章中孟子用了两个比喻来增加自己的观点的说服力。 1）用逃跑者 “以五十步笑百步 ”的比喻，来说明梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别。 2）用拿刀杀了人却说 “非我也，兵也 ”作比喻，来揭露统治者把 “涂有饿莩 ”归罪于年成不好的观点。 孟子通过这两个比喻生动形象的佐证自己的论点，使单纯的说理变得妙趣横生，收到了把抽象的道理说得非常形象、生动而深刻的效果。 3、许多排比句的运用，也大大助长了文章的雄辩气势。 孟子在这篇文章中大量的运用排比句式，或递进、或类比，使文章气势雄浑，使自己的论述的观点更加具有说服力。 1）不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。 2）五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。 3）狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。 4）人死，则曰， ‘非我也，岁也 ’。是何异于刺人而杀之，曰， ‘非我也，兵也。 ’ 第二课：《秋水》 1、本文的艺术特色是将抽象的哲理化为具体的形象 。 首先，在整体构思上，作者虚构了一个河伯与海若对话的寓言故事，通过两个神话人物的对话来展开说理，阐明观点。 其次，文章开头设置了一段对河水和海景的描写，以具体景物的比照来隐喻河伯与海若两种不同的认识境界，形象地渲染了文章主旨。 再次，通过援譬设喻（ ① 井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束 于教也。 ② 吾在天地之间，犹小石小木之在大山也。 ③ 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎 ④ 此其比万物也，不似毫末之在于马体乎）的手段，来表达深微玄奥的哲理，而所用比喻往往连类而及， 层见叠出，引人联想，发人深思，从而将抽象的道理阐发得十分鲜明透彻。 2、论证方法颇有特色。 1）经过由小到大、再由大到小的逐层推进，最后把结论自然地推到读者面前，令人信服。 2）大量排比句 （ ① 井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于 教也。 ② 万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。 ③ 春秋不变，水旱不知。 ④ 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎 ⑤ 号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生， 舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎）和 反诘句 （ ① 吾在天地之间，犹小石小木之在大山也，方存乎见少，又奚以自多 ② 计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎计中国之在海内，不似稊米之在大仓乎 ③ 号物之数谓之万，人处一焉；人卒九州，谷食之所生，舟车之所通，人处一焉；此其比万物也，不似毫末之在于马体乎 ④ 伯夷辞之以为 名，仲尼语之以为博，此其自多也，不似尔向之自多于水乎）的配合运用，造成了文章滔滔莽莽的气势，增强了说理的力量，体现出庄子散文在语言方面的特色。 第三课：《五代史伶官传序》 这是一篇着名的史论。 全文的中心论点： 国家的盛衰、事业的成败，主要取决于人事，取决于执政者的思想行为。 本文阐明观点的主要论据 ：是五代后唐庄宗李存勖先盛后衰、先成后败的历史事实，例据典型而有说服力。 全文共过对比进行说理： 通过＂盛与衰＂、 “兴与亡 ”、 “得与失 ”、“成与败 ”的强烈对比。 格言名句： 1． “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 ” 2． “祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 ” 3． “满招损，谦得益 ” 4． “忧劳可以兴国，逸豫可以亡身 ” 五组对比词： 1．“满与谦 ” ．2 “损与益 ” ．3 “忧劳与逸豫 ” ．4 “兴国与亡身 ” 5．“盛与衰 ” 第