精选幻灯片27岳阳楼记.pptVIP

找出本段对偶最工整的两句，并品味其妙处 “沙鸥翔集， 锦鳞游泳” “浮光跃金， 静影沉璧” “浮光跃金”把湖面上“浮动的 月光” 比喻 成“跃动着的碎金”，展 现了景物的 动态美 。 “静影沉璧”的语法结构、修辞 方法跟上句相同，写的是景物的 静态 美 ：静静的月影宛如沉在水底的白璧。 两句一动一静，相映成趣 明确： 31 作者用哪些话概括说明了 “迁客骚人”的“悲”和“喜”？ 悲： 忧谗畏讥，满目萧然， 感极而悲； 喜： 心旷神怡，宠辱偕忘， 把酒临风，其喜洋洋者矣。 32 朗读课文第五段，并根据课文注释翻译。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 不以物喜，不以己悲；居庙堂之高，则忧其民；处 江湖之远，则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何 时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐 而乐” 乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 或 异二者之为 居 庙堂 之高 微 斯人 吾谁与 归 或许，也许 指朝廷 没有 归依 从迁客骚人引出进一步的议论，正面阐述作者的观点，写 出“古仁人”“不以物喜，不以己悲”的情怀，抒发自己 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的阔大胸襟和政治 2020 年 2 月 6 日 3 时 46 分 33 第五段需要补充的词语意思 嗟夫： 感叹声。夫，表 感叹语气 心： 这里指思想 感情 然则： 然，这样，指上文“进 亦忧，退亦忧”。则， 连词，就，那么 34 唉！我曾经探究过古代品德高尚的人们 的思想感情，他们或许不同于以上两种心 情，这是什么缘故呢？（是因为）他们不 因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或 悲；在朝廷做官就为平民百姓忧虑，（不 在朝廷做官）处在僻远的江湖间就替君主 担扰。这样，进朝廷做官也担扰，退处江 湖也担扰。既然这样，那么他们什么时候 才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧之 前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！啊！ 没有这样的人，我同谁一道呢？ 第五段译文： 35 这两组 对偶句 具体表现了 古仁人 “不以物喜，不以己悲”的 胸襟 ， 也蕴涵着作者 对古仁人的钦敬和 向往之情 找出本段的对偶句，分析其含义。 此句运用了 互文 的手法，借 古仁 人 表明了自己的 博大胸襟 ：不因外 物的好坏和自己的得失而或喜或悲。 这同时 也是对朋友滕子京的慰勉 “居庙堂之高，则忧其民； 处江湖之远，则忧其君” “进亦忧，退亦忧” “先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐” 这两句话是全文的 画龙点睛之笔 ， 概括了范仲淹一生所追求的 为人 准则 ，是他 忧国忧民 思想的集中 展示。当然也包含了对 自己的鞭 策 和 对友人的勉励 之意味。 “不以物喜，不以己悲” 36 提问：“微斯人”的“斯人” 指什么人 ? 归纳：指古仁人，也暗指滕 子京，表示对滕子京的慰勉和规 箴之意。 37 （ 1 ）写重修岳阳楼的背景及写作缘由 （ 2 ）概述外景，引起下文 览物之情，得无异乎 （ 3-4 ）迁客骚人，登楼有感 淫雨霏霏，感极而悲 春和景明，喜气洋洋 （ 5 ）仁人志士，生命价值 不以物喜，不以己悲 先天下忧，后天下乐 （ 6 ）作记时间 岳 阳 楼 记 2020 年 2 月 6 日 3 时 46 分 38 本文通过描写岳阳楼、 洞庭湖的美 景，表达了作者“不以物喜，不以己悲” 的旷达胸襟和“先天之忧而忧，后天下 之乐而乐”的政治抱负，也表达了对滕 子京的慰勉和规箴之意。 中心思想： 39 3 、“览物之情，得无异乎”和 “古仁人之心，或异二者之为” 两句中的“异”字，分别指什么？ “ 览物之情，得无异乎”中的“异”，是指 不同的自然景物引发的“迁客骚人”不同的 感触，即“悲”与“喜”两种不同的心境。 “古仁人之心，或异二者之为”两句中的 “异”是指古代仁人不同于上述的“迁客骚 人”，能不受自然风物好坏的影响，“不以 物喜，不以己悲” 40 1 、 作者认为古仁人之心和迁客骚人的思想感情 不同在哪里？ 迁客骚人的思想感情往往因个人遭遇或 外物的触化而发生变化；古仁人则“不以 物喜，不以己悲”。 2 、 根据课文内容填空： （ 1 ）、 滕子京的政绩： （ 2 ）、总写岳阳楼大观的句子： （ 3 ）“迁客骚人”登岳阳楼的“览物之情” 是悲和喜，悲则 : , 喜则： 。 “政通人和，百废具兴” “衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝 晖夕阴，气象万千” “去国怀乡 , 忧谗畏讥” “心旷神怡 , 宠辱偕忘” 41 翻看文章第 5 段，思考以下问题： 1 、“微斯人，吾谁与归”表达了 作者怎样的情感？ 表达了作者对“不以物喜，不以己悲” 这类古仁人的向往与敬慕之情。 42 则｛ 极｛ 或｛ 和｛ 连词，那么 判断词，是 尽，