2020年高考语文二轮文言文专题复习--《医史东垣老人传》专练.docxVIP

《医史 东垣老人传》专练 东垣老人李君．，讳．杲，字明之。其先世居真定，富于金财。君之冲也，异于 群儿。及长，忠信笃敬，慎交游，与人相接，无戏言。衢间众人以为欢洽处，足 迹未尝到，盖天性然也。以乡豪接待国使，府尹闻其妙龄有守也，讽妓强之酒， 不得辞，稍饮，遂大吐而出。其自爱如此。受《论语》 《孟．子．》于王内翰从之， 受《春秋》于冯内翰叔献。宅有隙地，建书院，延待儒士。或不给者，尽周之。 母王氏寝疾，命里中数医拯之。 温凉寒热，其说异同，百药备尝，以水济水， 竟莫知为何证而毙。君痛悼不知医而失其亲，有愿曰： “若遇良医，当力学以志 吾过！”闻易水洁古老人张君元素医名天下，捐金帛诣之。学数年，尽得其方。 进．纳．得官，监济源税。彼中民感时行疫疠医工遍阅方书无与对证者出己见妄下之 ．． 不效复下之比比至死。医不以为过，病家不以为非。君独恻然于心，废寝食，循 流讨源，察标求本，制一方，与服之，乃效。特刻之于木，揭于耳目聚集之地， 用之者无不效，时人多之。 君初不以医为名，人亦不知君之深于医也。君避兵汴梁，遂以医游公卿间 , 其明效大验，具载别书。一日，谓友人周都运德父曰： “吾老，欲遗传后世，艰 其人，奈何？”德父曰： “廉台罗天益谦父，性行敦朴，尝恨所业未精，有志于 学，君欲传道，斯人其可也。”他日，偕往拜之。君一见曰：“汝来学觅钱医人乎？ 学传道医人乎？” 谦父曰：“亦传道耳。”遂就学。日用饮食， 仰给于君。学三年， 嘉其久而不倦也，予之白金二十两，曰： “吾知汝活计甚难，恐汝动心，半途而 止，可以此给妻子。”谦父力辞不受。君曰：“吾大者不惜，何吝乎细？汝勿复辞。 临终，平日所著书检勘卷帙，以类相从，列于几前，嘱谦父曰： “此书付汝，非 为李明之、罗谦父，盖为天下后世，慎勿湮没，推而行之。 ”君殁，迨今十有七 年，谦父言犹在耳，念之益新。噫嘻！君之学，知所托矣。 ——节选自《医史·东垣老人传》 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ 3分） 彼中民感时行疫疠 /医工遍阅方书 /无与对证者 /出己见/妄下之/不效/复下 之比比 /至死/ 彼中民感时行疫疠 /医工遍阅方/书无与对证者 /出己见/妄下之/不效/复下 之/ 比比至死 / 彼中民感时行疫疠 / 医工遍阅方 / 书无与对证者 / 出己见妄 /下之/ 不效/ 复下 之/ 比比至死 / 彼中民感时行疫疠 / 医工遍阅方书 /无与对证者 / 出己见/妄下之/ 不效/ 复下 之/ 比比至死 / 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ 3分） 君，在古代称他人可表尊称，如本文称李东垣为“李君” ；还可以指对先祖、 父母的敬称，如王勃《滕王阁序》中的“家君作宰” 。 讳, 古代有避名讳之俗，此俗专用于称死后的君主、尊长的名字。在名前称 讳，以示尊敬。如《后汉书》载道“世祖光武皇帝讳秀” 。 《孟子》一书共七篇， 是战国时期孟子及其弟子所著的儒家经典著作， 与《大 学》《中庸》《论语》一起被南宋的朱熹列为“四书” 。 进纳，古时有些朝代允许子民交纳钱粮以买取官爵。 此制虽曾经遭到过质疑 与批评，但在古代社会却经常能见其踪迹，宋代尤盛。 下列对原文有关内容的概括和理解，正确的一项是（ 3分） 李东垣为人慷慨，爱才惜才。他建书院接待儒士，周济那些不能自给者。后 来给予生活困难的谦父二十金，并表示即使给再多钱财也不吝惜。 李东垣坚守操守，自持自爱。乡邻认为欢娱惬意之处，他从来不去。在接待 国使的宴席上，府尹暗示歌妓劝酒，结果他饮酒少许便大吐离席。 李东垣医人传道，师德高尚。为将所学托付后世，他亲自拜访罗谦父。在得 知谦父是为传道而求学后，他便将自己所学传授给谦父，直至离世。 李东垣勤奋好学、医术精湛。他曾因母亲死于不明之症而立志学医，弥补过 错。几年后学成回乡，为家乡流行的疫疠研究出了很有效的药方。 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （10 分） （1）温凉寒热，其说异同，百药备尝，以水济水，竟莫知为何证而毙。 译文： （2）特刻之于木，揭于耳目聚集之地，用之者无不效，时人多之。 译文： D B 【解析】避名讳不仅仅是对已逝之人，对在世的君主、尊长也要避名讳。 B 【解析】 A项“吾大者不惜，何吝乎细？”中“大者”并非指更多的钱，而 是指自己所学； C项他并未亲自拜访罗谦父，而是朋友带罗谦父来拜访他； D 项 研究出治疗时疫的方子并非在回乡后、在家乡，而是在济源为官时。 答案 （1）是用温药还是用凉药，是用寒药还是用热药，那些医生的说法各不相 同，所有的药都尝遍了，不过是用滋补的药来滋阴罢了（成语“以水济水”，比 喻毫无作用，此处也可翻译为“毫无作用”），最终没有人知道王氏因为什么病 而去世。（“异同”“备”“以水济水”“竟”“证”） （2）李先生特意让人把这个方子雕刻在