(文档)高考语文作文热点素材1：仁爱(理解、积累、写作).docxVIP

热点 1. 仁爱 【自学目标】 理解热点角度内涵，积累近义词、反义词； 强化记忆名言警句、人物事例、现象实例； 多角度理解并反思三类写作素材； 精选示范片段，学为己用； 经典试题预测，审题拟题。 【热点解读】 内涵： 仁爱，即宽仁慈爱，具有爱护、同情的感情。语出《淮南子·修务训》 ：“尧立孝慈仁爱，使民如子弟。” 仁爱之心的意思是：有一颗仁义慈爱的心。 仁是一种极其广泛的道德范畴，本意是指人与人之间相互帮助。仁字从字形来看是从人从二，意思是不单指自己，还有除自己以外的很多人，将心比心去对待其他人。有仁爱之心的人是善良忠厚，具有包容心和博爱心的，仁爱是每一个人自我的提升。 做人要常怀仁爱之心，以温和的目光看待世界，不仅仅是人格上的升华，也是为人处世的道理。 近义： 仁善、和善、良善、慈善、仁慈。 反义： 暴虐、邪恶、恶毒、凶狠。 【名言警句】 ⑴ 仁者无敌。——《孟子》 阐释： 意思是施行仁政的君王，必然赢得民众的拥戴；上下一心，众志成城，是无敌于天下 的。如《孙子兵法》中说“上下同欲者胜” 。施行仁政是“因”，上下同欲是“果”。或者说： 施行仁政，是实现“上下同欲”的必由之路。 近义词：得道多助、仁者无忧。反义词：失道寡助、众叛亲离。 角度： 第 1页共 8页 ①仁政爱民者，天下无敌； ②水可载舟，亦可覆舟； ③仁爱之心会降伏一切恩怨。 ⑵ 无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。——《孟子》 阐释： 孟子主张“性善论” ，他认为：没有怜悯伤痛的心，不能算是人；没有羞耻憎恶的心，不能算是人；没有谦辞礼让心的人，不能算是人；没有分辨是非善恶心的人，不能算是人。怜悯伤痛的心，是仁的发端；羞耻憎恶的心，是义的发端；谦辞礼让的心，是礼的发端，辨别是非善恶的心，是智的发端。 角度： ①仁爱善良，要有仁爱之心、和善之心（恻隐之心——仁） ； ②知耻守正，要知道羞耻，恪守正义（羞恶之心——义） ； ③谦恭有礼，要谦虚、恭敬，以礼待人（辞让之心——礼） ； ④明辨是非，要能辨是非，明善恶（是非之心——智） 。 ⑶ 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之。——《孟子》阐释： 大意为：仁爱同情之心，人人都有；羞耻憎恶之心，人人都有。 角度： ①人人都有仁爱、憎恶之心； ②人性本善。 ⑷ 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》阐释： 这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，原句为： “莫以恶小而为之，莫以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 ” 目的是劝勉他要进德修业，有所作为。不要因为好事小而不做，更不能因为坏事小而 去做。小善积多了就成为利天下的大善， 而小恶积多了则足以祸乱国家。 所以，行事要“慎微”，即注意小处、小事。任何事物，都有一个从少到多、从量变到质变的过程。 角度： ①君子严于律己，“慎微”行事； ②注重积累，量的积累可以引起质的改变； ③君子心存仁爱，比德迁善； ④君子要知善恶、辩是非，更要有所为、有所不为。 语文资源共享，加群微信 第 2页共 8页 ⑸ 乾坤由我在，安用他求为？千圣皆过影，良知乃吾师。——王阳明阐释： 这四句话是说：天地万物与我同在，何必向身外寻求？圣贤不过眼前掠过的身影，良知才是我内心的导师。 王阳明推崇“良知” ，他认为“良知”是“造化的精灵” ，是“千古圣贤相传的一点真骨血”。 角度： ①每个人的内心都有仁爱、良知； ②生命需要用自己的良知，拒斥恶念，保持向善的追求。 ⑹ 为浊富不若为清贫，以忧生不若以乐死。——涨潮《幽梦影》阐释： 与其为富不仁，不如清淡贫穷；与其终日忧愁，不如安乐而死。 前一句是说面对财富的态度， “富贵”是好事，但需与仁爱之心相伴——恰如孔圣人之言“不义而富且贵，于我如浮云” ；后一句是说面对生死的态度，我们都应重视生命，但若活得终日忧愁何如快乐地死去。 两句结合起来思考，可见：清贫不见得不快乐，而富贵也不见得就快乐，快乐和幸福只是一种心灵的感受；欲望越重，财富越多，心灵难免受到污染，幸福感自然会减少，甚至没有。因此，财富绝不是唯一的幸福源泉。 这并不是反对富贵， 而是说富贵一定要取之有道， 富贵的同时保持一颗仁爱善良的心，如此心理自然轻松欢乐。 角度： ①富贵当与仁爱善良相伴， “不义而富且贵，于我如浮云” （孔子）；②生，意味着一种责任和担当， “以忧死”是一种逃避；③财富绝不是唯一的幸福源泉。 【人物事例】 ⑴ 杜甫：身处苦境，心忧天下的诗圣 杜甫经过艰苦的辗转流离到了成都。由朋友们帮助，他在成都西郊浣花溪旁修了几座草屋，那里风景很美，但诗人已经很穷了。虽然身在这种穷困无助、焦虑不眠的苦境中， 诗人却没有只想到自己，而是由己及人，想到了千千万万和自己一样的