2020高考热点：“如何传承、创造和运用民族语言”写作指导及范文【刘希国】.docxVIP

2020 2020 高考热点：“ 如何传承、创造和运用民族语言 PAGE # 2020 高考热点：“ 如何传承、创造和运用民族语言 作文导写及范文 22. 下面的材料，根据要求写作。 大疫之时，很多标语引发了网民的关注和热议。 乡间标语： 口罩还是呼吸机，您老看着二选一。 老实在家防感染，丈人来了也得撵。 街头标语： 武汉人，不服输，疫情面前不低头。 你加油，我加油，战胜病毒有盼头。 众志成城齐努力，誓把病毒全抗击。 日本援华物资标语： 青山一道同云雨，明月何曾是两乡。（盛唐 ?王昌龄） 山川异域，日月同天。（盛唐 ?日本大臣赠中国僧人语） 岂曰无衣，与子同裳。（先秦《诗经 ?无衣》） 这些语言承自先民，馈自邻邦，萌于热土，其中蕴含着人们的情感和智慧，给与大 疫抗争的中国人以鼓舞和力量。 乡间百姓富有生活气息的标语和日本人对传统中国诗文 的运用，更给我们对于如何传承、创造和运用民族语言带来诸多思考。请你选择一个角 度，就此谈谈你的感触和思考。自拟标题，不少于 800 字。 审题精析 （一）感受真实情境。材料由大疫之时三组不同风格的抗疫标语切入情境，这些标 语引发了网民的关注和热议：国内乡间街头的标语富有生活气息；日本援华物资标语则 恰当地运用了传统中国诗文。导语部分依次交代这些语言的来源、内涵与作用，点明这 些语言“承自先民，馈自邻邦，萌于热土，其中蕴含着人们的情感和智慧，给与大疫抗 争的中国人以鼓舞和力量”。材料真实鲜活，情境直面现实。考生写作不得脱离材料。 （二）明确典型任务。可供选择的角度有三：一是抗疫标语为什么引发了网民的关 注和热议；二是抗疫标语的用语比较与作用分析；三是由如何传承、创造和运用民族语 言带来的诸多思考。“此”规定了写作的范围，“感触和思考”点明了写作的重心。考 生写作时必须把抗疫标语的使用分析和民族语言的传承发展结合起来，不能顾此失彼。 （三）坚定价值判断。本题考查考生的文化自信与理性思辨能力，在网民的关注和 热议中，既要保持高度的文化自信，又要合理吸收他人的长处。我们先民的语言异彩纷 呈，各种方式的表达，共同汇聚战“疫”的力量。虽然文辞各异，但心意相通，目的相 同。考生固然可做褒贬，但得注意分寸。文章的高下之分，很大程度上取决于能否扬抑 得当、拿捏有度。 思路导引 本题属于标语组合类任务驱动型作文。主要考查考生对疫情下如何传承、创造和运 用民族语言的理性思考与技术运用。 题目由材料、引导语和任务要求三部分构成： 引导语给出三组不同风格的抗疫标语： 乡间标语用语通俗、切中肯綮，一针见血地引导民众不串门、戴口罩，在非常时期有威 慑作用，使人意识到问题的严重性；街头标语音韵和谐，朗朗上口，直白朴素，通俗易 懂，营造了众志成城、全民抗疫的氛围，能给民众以极大的鼓舞和精神支持；日本援华 物资标语雅韵正声、诗词经典，用中国的文化温暖地表达了对中国人的感情，唤醒了我 们的民族文化记忆，令人感动，令人深思。 这三组标语表述不同，情感相同，目的相同。任务要求考生选择一个角度，就此谈 谈感触和思考。考生可以谈标语蕴含着人们的情感和智慧，也可以谈标语给与大疫抗争 的中国人以鼓舞和力量，还可以谈如何传承、创造和运用民族语言等等。 从任何一个角度分析，都要以材料为立论背景，紧扣“抗疫标语”与“民族语言” 的关系展开。语言确实有雅俗之分，但这个“俗”是相对的，民间生活用语，重在表达 观点、立场，传递信息，往往通俗直白，甚至有的粗俗不堪。但乡间、街头这种场合， 若都使用太雅的语言，有的人未必能懂，效果不一定好，阳春白雪也可能曲高和寡。这 主要是出于对使用场合、受众对象的考虑，对此不能一概加以否定。 参考立意 切题立意： 雅言俗语，各有其长。 文辞各异，心意相通。 白话口，诗意心。 雅俗合力，共抗疫情。 做民族语言的守玉人。 怀“情”带“智”，浇灌民族语言之花。 偏题立意： 华夏物语，因时制宜。（偏离材料，不是因“时”， 而是因“地”， 乡间、街头、 日本等不同的地方使用不同风格的标语） 心向疫情，无关词藻。（与材料主旨相悖，不同场合、不同受众应使用不同语体 色彩） 疫情就是命令，防控就是责任。（完全脱离材料核心“标语”和“民族语言”， 套作时评文） 莫让汉语“俗”透了。 （题目并未否定街头和乡间标语，反而说“乡间百姓富有 生活气息的标语”） 你有你的诗意，我有我的威猛。（对乡间标语和街头标语的定调错误，不是“威 猛”而是“直白”） 一枝一叶总关情。（顾此失彼，只注意到标语背后蕴含着的人们的情感，忽视了 智慧的存在） 精彩标题 源于人民，为了人民 名为“人”的光芒 雅言俗语各有光芒 雅俗合力，共抗疫情 雅俗共赏，天下大同 让民族语言充满暖心之力 民族语言，雅俗同当 用“雅俗与共”守护我们的民族语言 “雅”言隽永，“俗”语温馨