休闲异化的伦理反思.pdfVIP

摘要 摘要 休闲作为哲学中的重要范畴之一，有着悠久且丰富的思想渊源，作为人类生 活的一部分，始终扮演着重要的角色。休闲是人们从物质生存的压力中摆脱出来， 进行身体放松、心灵净化、德性培养、幸福获得的现实实践活动，具有相对自由 性、普遍性、文化创造性和道德性。伦理学视域下，对于个人来说，休闲有助于 提高个人道德意识和人生境界；对于整个社会而言，休闲有助于良好社会道德氛 围的形成。 随着科学技术的进步，物质资料生产的丰富，人类生活水平的提高，“闲钱” “闲时”的拥有越来越多，休闲却出现了异化，原本推动人们走向幸福的休闲异 化为阻碍人们的异己力量，主要表现为：“闲时”里的无所事事和为所欲为，“闲 钱”下的物欲横流，“闲智”中的理性丧失以及“闲域”中的生态失衡和交往关 系恶化。究其根本，我们不难发现，休闲异化其实是人的异化。从内部因素分析， 休闲个体的休闲动机的产生是以其内心之爱为基础的，但是仅仅以内心之爱作为 休闲动机是有局限的，需要内心之爱和自我认同的合力驱动，休闲选择缺乏实践 智慧的理性引导，休闲价值实现缺乏社会价值评判，休闲生活缺乏朝向未来的生 态向度；从外部因素分析，工具理性对人主体地位