1_在路上 所有城市都在怀念乡村.docVIP

河北省沙河市教师进修学校 高江海 054100 原文 城市是一个符号式的生存世界 ——《所有城市都在怀念乡村》赏析 所有城市都在怀念乡村 王安忆 城市的人在一个抽象的世界里生活。他们吃粮，不是到田里去播种，然后收获，而是到居住地区所属的粮店，凭了计划粮卡去买；他们吃菜，也不是到院子里去摘，而是到菜市场去买。他们劳动，是在经过社会化综合与分工的流水线上的某一点，重复着某一动作，直至终生。他们得到的报酬，是将物质概括化了的货币，然后他们去各种分类的商店购买生存所需要的东西。他们的生产与消费，已被集合在一起，加以统筹与计划，简约地划分为一系列的单位。他们只需站在他们的一个点上，做一样的动作，获得一样的货币，便可饱暖终生，度过生涯。这是概括化、抽象化、简化了的生命的过程，这是集体化的生命过程的存在形式，而城市是生命集体存在的地方。 生活在城市里的人，好像是生活在理论上，生活在逻辑上，他们将劳动与生存的联系，以抽象的形式去叙述。早晨，他们说：我们去上班；月初，他们说：我们领薪水。他们严格遵守时间，不使迟到早退的事情发生，以防扣除奖金。一个农人担心庄稼歉收而使秋后口粮受到影响，在此是以抽象的符号代替。我们为某一符号去争取另一个符号。我们以某一符号去换取另一符号。人世间多少种具体的事物被简约与抽象为符号，失去了他们生动活泼的本来意义。 他们的生活已经没有浪漫的色彩，星辰日月、风霜雨雪与他们无关。钟点标志出他们作息的制度，他们的劳动理论化为生存的需要，没有风景来点缀。一个农人为田里庄稼喜悦和烦恼的心情，他们再也体验不到。他们想：我们这样辛苦挤电车、赶路，在流水线上操作，是为什么？为了钱？钱究竟是这样重要，这样万能吗？生活是多么没有意思！另外一些人，则会因为太直接地了解劳动是为了生存，也丧失了生活的目的，他们想：我们这样辛辛苦苦地挤电车、赶路，在流水线上操作，是为什么呢？为了生存吗？生存又是为了什么呢？是为了这些劳作吗？生活是多么没有意义啊！好在，忙碌的人们为自己的头脑与心情本没有留下太多的时间和空间，他们来不及去思考生活的意义，就忙着上班，挤电车，排队买菜，为子女就学奔波。这是一个务实的世界，人们已经没有了心情，这世界没有多少东西供心情去作体验。心情是一桩奢侈的东西，是农人的时代留给他们的遗物。 世界上所有的城市都在怀念乡村，做着还乡的梦。人性的萎缩与堕落是世界上所有城市的通病，可是涌入城市的大潮源源不断。城市提供给人最多的是生存机会与可能，城市是效率最高、生产力最强的部落，与人的第一需要——生存，息息相关。 城市牺牲了活泼的人性，冒着堕落的风险，承担起无数贫困乡村的生计，为一个农业大国有限的产值增添了可观的数字。它很少兄弟与伴侣，它的窘迫与拮据日益加深。因此，城市里的人便情不自禁地紧张起来，睁大了戒备的眼睛，带着排斥的表情，他们变得不宽容，不接纳，不友好，气量狭小。生活在城市的疲惫的我们，只有祝愿我们的城市富强，昌盛，天天向上。 （摘自四川《成都晚报》） 内容赏析 浪漫与城市无缘 ——《所有城市都在怀念乡村》内容赏析 城市是现代人向往的地方，在人们纷纷涌入城市的同时，“上班”“流水线”“薪水”便成了人们司空见惯的符号。城市给人们提供了更多的生存机会和可能，但它却缺少了活泼的人性，很难找到“兄弟与伴侣”。作家王安忆的《所有城市都在怀念乡村》一文，通过对城市生活特点的描写，写出了城市生活失去了人类的原有本性，现代城市生活的人们都在怀念着乡村生活。 一、城市人生活在抽象里。 城市人生活在抽象的世界里，他们生活中的必需品，诸如粮食、蔬菜等都不是靠自己的辛勤耕种从田里收获而来，而是到集体粮店、到蔬菜市场购买而来。他们从不耕耘，从不体验风吹日晒，甚至连二十四节也懒得知道。他们的劳动方式，常常是在流水线上重复着某一动作，甚至一辈子都这样重复着。城市人的劳动报酬与农民大不一样，农民最大的收获就是田里丰收，粮食满仓，而城市人的报酬则是以绝对的货币形式来显现劳动报酬。这种生活与工作方式，既单调又抽象，它成为城市人的全部内容。 二、城市人生活在理论上。 生活在城市里的人们，每天的生活就象有一个公式一样，“早晨，他们说：我们去上班；月初，他们说：我们领薪水。”“上班”领“薪水”是他们生活的模式，他们从没想突破这个模式，而且终生在恪守这个模式。城市人“严格遵守时间，不使迟到早退的事情发生，以防扣除奖金。”这种“逻辑”般的生活方式，极大地限制了他们的思想，他们画地为牢，把充满色彩的生活“被简约与抽象为符号，失去了他们生动活泼的本来意义。” 三、城市人生活缺乏浪漫。 生活在乡村的人们，满怀着丰收的希望，桃红柳绿，山娇水暖；高山小溪，峡谷平原；春耕夏耘，秋收冬藏。他们享受着大自然的无限风光，劳动的歌声常在耳畔回荡。然而，日月星辰、风霜雨雪却与城市人无关，农民