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《左传》谦敬语研究 摘要 谦敬语是社交场合人们用于谦己敬人的称呼语。本文以《左传》中 的称谓谦敬词为主要研究对象，同时把在特定语境下含有谦敬义的基本 固定的非称谓词汇也列入研究范围。通过整理归类、语源探究、用法分 析，按照交际活动中涉及到的对象及其在言语交际中所处的地位(即说 话人、听话人和谈话涉及人)来分类，同时考虑具体的语言环境，将《左 传》中的谦敬语大致分为自称、对称、他称、非称谓性谦敬语四个部分 进行阐述。《左传》中表谦的自称共计702个，大致可分为四类：以身份 作自称：以不善、不吉之名作自称：以己方集体作自称：以自己名字作 自称。对称共计1073个，主要分为以爵位、职务作对称：以身份作对称； 以美称作对称；以对方下属作对称四大类。他称部分有些词语难以给出 准确的统计数字，因此只能根据交际中涉及到的人物身份和基本的语境 作出分类。非称谓性谦敬语主要分为谦敬副词、“不”类谦敬语和“敝” 类谦敬语三部分，共计311个。文章最后则主要讨论了《左传》谦敬语的 特点以及在使用过程中所体现出的交际原则，大致归纳为四类，即尊卑 有别的原则，谦己敬人的原则，君高于亲的原则，礼貌高于情感的原则。 关键词：《左传》：谦敬语：自称：对称；他称 A ofTheTermsof ect and in Study Resp Zuo Modesty Zhuan Abstract Thetermsof and isused respectmodestyinsocialoccasionstoaddress people with takes the terms courtesy．Thispaper inZuoZhuanasthe addressing main research atthesametime object，and includesthe termswithmodest non—addressing inthe meaningspecific and context．Through sorting and exploration to the usage ectsinvolvedinthe analysis，accordingobj communicativeactivities andits inverbal position isthe communication(that a speaker，thehe