姓氏柳氏图腾是怎么样子的.docxVIP

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姓氏柳氏图腾是怎么样子的 鲁孝公姬称有个儿子姬展 (夷伯展 ),之孙姬无骇以祖父名命氏,称展氏。后传至展禽, 称公子展, 在鲁国大夫, 任士师 (掌管刑狱官 ),封邑在柳下 (今河南濮阳柳下屯镇 ),世称柳下季, 又因死后谥号 “盎” 荼,史称柳下惠。于是,其子孙便以柳为氏。下面由 给大家介绍姓氏柳氏图腾吧,仅供大家参考。 姓氏柳氏的图腾姓氏柳氏的姓氏源流源流一 柳姓图册源于姬姓, 出自春秋时鲁国大夫姬展禽之后, 属于以居 邑名为氏。据史籍《广韵》记载,春秋时期的鲁国有大夫展禽 (公子 展),食采于柳下 (今河南濮阳柳下屯镇 ),其子孙后代遂以邑名为姓氏,称柳氏。又据史籍《元和姓纂》上的记载,周公旦的裔孙鲁孝公姬称有个儿子叫姬展,姬展的孙子叫姬无骇,他以父亲的名字为姓氏,称展氏。后传至展禽一代,称公子展,食采于柳下,其后裔子孙就以柳为氏,世称柳氏至今。著名的柳下惠,就是周公姬旦之后鲁孝公姬称的后裔,就是展禽,由于食采于柳下,就改以柳为氏。柳下惠是鲁国大夫,曾掌管刑狱。据说他曾夜宿郭门, “有女来同宿,恐其冻死,坐之于怀,至晓不为乱。 ”展禽逝世后,因有“坐怀不乱”之美德,故谥曰“惠”,史称“柳下惠”。在史籍《淮南子》中说,展禽在家门前种有很多柳树,由于他讲究惠德,因而被人称之为“柳下惠” 。亚圣孟子赞之为“圣之和” 。柳下惠的后人以其封邑为氏,称柳氏。 1 “柳下惠坐怀不乱” ,是大家所熟悉的一个著名典故。这位被柳氏族人奉为得姓始祖的柳下惠,勘称女色面前的“圣贤君子” 。 源流二 源于芈姓,出自春秋时楚怀王孙子心之后,属于以都城名为氏。 战国末期,楚怀王熊槐有孙子名熊心,在秦末农民大起义时,被西楚 霸王项羽推为首领,也称楚怀王,号称“义帝” ,建都于柳 (今湖南常 德)。在史籍《通志 ;氏族略六》中记载:“怀王孙心,都郴,其后遂为郴氏。”而在司马迁的《史记》中则明言: “怀王心无后”。虽然楚怀王根本就未能到达即定的新都城长沙, 被项羽派九江王英布等追杀于郴县 (今湖南郴州 )。在史籍《史记集解》中引汉朝名家文颖的话说:“郴县有义帝冢,岁时常祠不绝。 ”文颖是汉朝末期的人物,果如其 言,则对楚怀王的祀祭实际上完整地持续了两汉的全历程。 但在汉朝史家巨摩司马迁的《史记》中,却没有为楚怀王熊心专门立传,这个“失误”使他在后世一直就颇受非议。 清朝学者赵翼的评论最具代表性,他说:“《史记》不立楚怀王心传,殊为缺笔。陈涉已世家矣,项 羽已本纪矣,心虽起牧羊,然汉高、项羽尝北而事之 ;汉高之入关,实奉其命。”由此看来,刘汉皇室对楚怀王的盖世奇功是相当尊崇的,这虽然不能回避刘氏对楚怀王 “先入关中者王之” 之谕的感激之怀在起诺大作用,但毕竟为历史保留了真正属实的一笔。 在楚怀王熊心的后裔子孙以及族人中, 有以先祖立都之城名为姓氏者,称柳氏、郴氏,世代相传至今。 源流三 2 源于鲜卑族, 属于汉化改姓为氏。 在西魏宇文泰集团实行府兵制 时采取的措施,当时将其新军将领,除在六镇仍保持复姓者不动外, 其他人皆按功劳次序, 将已改的汉字单姓恢复或改为鲜卑旧姓, 如于 姓仍改为勿忸于。 其中还包括赐胡姓, 如李虎、阎庆并被赐姓大野氏, 李弼被赐姓徒何氏,周摇被赐姓车非氏,杨忠被赐姓普六茹氏,而以 赐姓宇文者为最多,诸如王杰、祖孝芬、崔谦、郑孝穆、柳敏等 ;;其中包括汉族高门大族,皆被赐之。当年,士兵多有以统帅之鲜卑姓作为己姓之例,如独孤楷本姓李,以从主将独孤信而得姓。 宇文泰集团恢复胡姓的目的, 在于加强胡族贵族内部以及胡汉统治者之间的合作, 而被改姓者则的确因之提高了自己的社会地位, 因此著名的南北朝宫体文学的代表作家庾信曾在 《出自蓟门行》中记载:“梅林能止渴,复姓可防兵。 ”说明复姓在社会上有特权地位。 源流四 源于蒙古族,出自元、明朝时期蒙古鄂柳特部,属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志 ;氏族略 ;附载蒙古八旗姓》记载:蒙古族鄂柳特氏,亦称鄂尔果诺特氏:世居喀尔喀 (今蒙古国 )。后有满族、鄂温克族引为姓氏者,满语为 Ergonote Hala 。 在清朝中叶以后,蒙古族、满族、鄂温克族多冠汉姓为柳氏、刘氏等。 源流五 源于其他少数民族,属于汉化改姓为氏。今彝族、苗族、水族等 少数民族中,均有柳氏族人分布, 多为明、清时期,中央王朝在中南、 3 西南地区实行改土归流运动中,被地方汉族最高行政长官赐予的汉姓,亦有汉族兵员驻守边疆时与各民族联姻后带入的汉姓。 源流六 源于改姓,属于因故改姓为氏。 明末清初有著名民间评话艺术家曹永昌,公元 1587 ~1670 年,字葵宇,号敬亭 ;祖籍南通余西场,生于江苏泰州。曹永昌在十五岁时强悍不驯,屡屡犯法,得泰州府尹李三才为其开脱而流落在外。他先后逃亡于泰兴、如皋、盱眙。后因听艺人说书,也在市上依稗官小说

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