专题十四-传统文化经典(如《论语》)的理解和评价(试题部分).docxVIP

PAGE / NUMPAGES 专题十四　传统文化经典(如《论语》)的理解和评价 探考情 悟真题 【考情探究】 考纲 要求 五年考情 出处 常考题型 　　考点 年份　　 理解 分析 评价 正确解读传统文化经典 2019 21.“夫子自道”在句中的意思是　　　　　　。子贡认为孔子的“我无能”是　　的说法。? 22.尧、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”,按孔子说法,应该“不忧”;按孟子说法,却又会“忧”。根据材料,简述孔子、孟子这么说的原因。 《论语》 《孟子》 填空题 简答题 2018 21.第一则材料中“梦见周公”的含义是什么? 22.概括第二则材料的主旨,并加以分析。 《论语》 2017 21.孔子的弟子各有所长,《论语》先进篇以德行、言语、政事、文学“四科”区分,其中颜渊属于　　　,子贡属于　　　。? 22.一说“吾与女,弗如也”中的“与”为连词,可断为“吾与女弗如也”。根据这样断句,综合上述材料,分析孔子的教育技巧。 《论语》 2016 23.从这段文字看,“节用”的含义是。(不超过6个字) 24.根据选文,理解并概括墨子的“为政”思想。 自选模块,材料选自《墨子·节用》 2015 23.根据材料可以判断,朱熹这段话是对《孟子》中“我知言,我善养吾　　　　　”一句的注释。? 24.从画线句中概括“知言”和“养气”的效用。 自选模块,材料选自朱熹《四书章句集注·孟子集注》 预测热度 ★★★★★ ★★★★★ 分析解读 　　1.从2017年起,《论语选读》被列入限定性选修,在全国上下重视传统文化的大背景下,这种变化也是大势所趋。与前几年泛泛考查传统文化不同的是,题目中必定会出现《论语》的内容,出题者可以考查《论语》课内与课外材料的互证与比较,也可引《论语》中的一则或一段后人对其进行研究、讨论的材料,亦可将《论语》中的内容与其他诸子百家的著作内容结合起来进行考查。总之,这类题往往针对传统文化经典中有现实意义的观点,如为政观、义利观、交友观、教育观和个人修养等,要求学生依据文段,联系现实,回答问题。 2.本题一般设两道主观题,近三年分值为6分。第一小题难度稍低,往往采用填空题的形式,设2分;第二小题采用简答题的形式,设4分。 3.温习时,应在掌握《论语选读》教材基本内容的基础上,尽可能地扩大阅读面,对诸子百家的基本思想多有涉猎,还要加强自己的文言理解能力,这样才能有效解题。 【真题探秘】 (2019浙江,21—22,6分)阅读下面的材料,回答问题。 　　子曰:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”子贡曰:“夫子自道也。”(《论语·宪问》) 　　尧以不得舜为己忧,舜以不得禹、皋陶为己忧。(《孟子·滕文公上》) 　　[注]　相传尧传天下给舜,舜传天下给禹。 (1)“夫子自道”在句中的意思是　　　　　　　　。子贡认为孔子的“我无 能”是　　　　　的说法。(2分)? 答案　先生在说自己　自谦 解析 本题考查理解文言词句的能力,体现了热爱中华文化的学科素养,增强学生的品德修养。 “夫子”是主语,“道”可解释为“说,谈论”,故“夫子自道”的意思是“老师（先生）在说（谈论）自己”。“夫子自道也”体现了子贡对老师的高度评价,“我无能”体现了孔子一贯的谦虚品格。 (2)尧、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”,按孔子说法,应该“不忧”;按孟子说法,却又会“忧”。根据材料,简述孔子、孟子这么说的原因。(4分) 答案　①孔子认为有仁德者修为高超,乐天知命,所以面对人生各种不如意境遇时,都能“不忧”。 ②孟子立足尧、舜帝王身份,认为他们因为没有得到理想的继承者而为天下百姓“忧”。 解析 本题考查理解文言文思想内容的能力,体现了发展辩证思维的学科素养,弘扬了仁者心忧天下的传统文化。 分析孔孟说法不同的原因时,要理解材料的意思。“仁”是孔子学说的核心,表现在诸多方面,如“仁者爱人”“仁者安仁”等,故“仁者不忧”并非“仁者没有忧虑”,而是仁者有高尚的情操,能坦然面对苦难。“尧以不得舜为己忧”的意思是尧把得不到舜作为自己的继承人而忧虑,尧的忧虑是家国之忧——怎样才能找到让天下大治的继承者。综上,我们要辩证地理解中华传统文化,孔孟说法虽不同,但二者并不冲突。 　　核心考点:此题考查对传统文化经典《论语》和《孟子》的阅读理解。 审题关键:①根据教材《论语选读》了解孔子这一人物;②读懂第一则材料中“我无能”的意思。 解题方法:①读懂材料,“我无能”指的是孔子自己做不到的意思;②了解孔子“不忧”“不惑”“不惧”的意思。 易错警示:①材料本身易懂,但要联系说话者所处的情境理解;②语言表达要规范。 命题规律:①从浙江卷近几年的出题情况看,第一小题均包含对材料和课内所学内容的理解;②命题的形式一般为填空或简答,难度不高;③从分值设定来看,都是2分。 能力要求:①