六年级下册语文讲义-国学素养提升：【庄子】北冥有鱼——和庄子一起逍遥游 部编版.docxVIP

【庄子】北冥有鱼——和庄子一起逍遥游 庄子(前360？～280？)，名周，战国中期宋国蒙(今河南商丘市东北)人。《史记·老子韩非列传》说，庄子“与梁惠王、齐宣王同时”，也就是与孟子同时而稍后。曾经做过漆园小吏，生活穷苦。楚威王曾以重金迎聘他为相，被他拒绝。 庄子是道家学派主要代表人物，与老子并称为“道学之祖”。 他继承并发展了老子的思想，对后人的影响主要存在于《庄子》(《南华真经》)一书。 《庄子》具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想象丰富，气势壮阔。《庄子》共33篇，分内篇、外篇、杂篇。庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言的这里说的引人入胜。 其文则汪洋辟阉，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。——鲁迅 以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。——郭沫若 逍遥游 “逍遥乎物外，任天而游无穷也。”——王先谦《庄子集解》 《逍遥游》是《庄子》中的代表作品，列于《内篇》之首。“逍遥游”的意思，是指无所依赖，绝对自由地遨游永恒的精神世界。庄子生活在一个社会矛盾及其复杂的时代，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。 冥：通“溟”，大海 鲲：传说中的一种大鱼 鹏：古代传说中的一个大鸟 怒：奋飞的样子 垂天：天边 是：这 海运：海水运动 徙：迁徙 天池：天然的大池 《齐谐》：齐国记载诙谐怪异事情的书。 志：记载 北方的大海里有一条鱼，它的名字叫做鲲。鲲的体积，真不知道大到几千里；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，真不知道长到几千里；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像天边的云。这只鹏鸟呀，随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。南方的大海是个天然的大池。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书。 《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟tuán扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 击：拍打 抟：环绕而上，盘旋 扶摇：自下而上的旋风 去：离开 野马：指游动的雾气。古人认为：春天万物生机萌发，大地之上游气奔涌如野马一般。 尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”。 苍苍：深蓝。其正色邪：或许是上天真正的颜色？ “去以六月息者也”指大鹏飞行六个月才止息于南冥。一说“息”为大风，大鹏乘着六月间的大风飞往南冥。以：凭借。息：风。 这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，狂风盘旋而上直冲九万里高空，离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来”。春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气，低空里沸沸扬扬的尘埃，都是大自然里各种生物的气息吹拂所致。天空是那么湛蓝湛蓝的，难道这就是它真正的颜色吗？抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢？鹏鸟在高空往下看，不过也就像这个样子罢了。 庄子钓于濮pú水 庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大臣前去请他做官。大臣们对庄子说：“楚王想将国内的事务托付给您啊！”庄子拿着鱼竿却没有回头看他们，说：“我听说楚国有一只神龟，死时已经三千岁了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？” 两个大臣说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说：“请你们回去吧！我要在烂泥里摇尾巴。” 表现了庄子鄙弃富贵权势,不为官所累，坚持不受束缚,逍遥自在生活的高尚品质,表现了他对人格独立,精神自由的追求。 课外拓展 出自《庄子》的成语： 鹏程万里 比喻前程非常远大。 扶摇直上 形容上升很快。比喻仕途得意。 越俎代庖 比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事。 朝三暮四 没有原则，反复无常。 目无全牛 眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。 游刃有余 比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。 妙解“逍遥” 东晋的支遁不仅是一名高僧，而且精通老庄。他曾经在白马寺和当时的著名的学者一起谈玄论道。 有一次，谈到了《逍遥游》。怎样才算“逍遥”呢？在此之前，大家都相信只有向秀，郭象的解释才是最好的，所以在场的人纷纷认为：“不论大鹏翱翔，还是小鸟高飞，它们都遵循各自的本性活动，这就是逍遥。” 竹林七贤之一向秀——逍遥 逍遥是生命存在的最佳境界，而逍遥又是本性的满足，如果满足了自己的本性，那么逍遥本身是没有任何差异的，犹如在金床上或木床上，睡着后的感觉都一样。从这个角度看，只要适合自己的本性而自我满足，那么不仅小人物与大人物，即使圣人与凡人，其逍遥也是没有差别的。 郭象——逍遥 郭象断言