为师的“修养”教师专业发展与职业道德.pdf

“ ” 为师的 修养 日常的修养主要有两种指称和用法：一是指称人在某一方面所表现的状态和水平，比如 说：“这个人在为人处世方面很有修养。”二是指称在某一方面要达到某种水平、状态所要 付出的努力，比如说：“我们要加强教师职业道德修养。” “我们要加强文学艺术修养。” 两种指称和用法中，修养主要是指人们为了培养优良的品质而进行的自我锻炼、自我改造、 自我陶冶、自我教育的过程和所用的功夫，也就是通过修养的功夫使自己变得有修养。 修养的意义—— 敏以求之，成为有修养的教师 孔子在 《论语·述而》中说：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”“敏以求之”就是 修养的功夫、修养的活动。孔子这样说自己的修养过程：“吾十有五而志于学，三十而立， 四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”十五岁有志于学；三 十岁达到学有根底而能自立，也就是知道守常；四十岁能灵活运用而不疑惑，也就是知道在 守常的基础上权变；五十岁知道上天赋予自己的使命，并尽力去承担自己传播文化的责任； 六十岁能