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同学们,大家好! 今天我授课的题目是“周礼制度影响下的营建观”,正式授课之前先请大家欣赏几张王城宫城的平面图。思考,这些王城宫城有什么共同之处。 * 首先欣赏的是周代王城规划设想图,接着是东汉洛阳都城平面图, * 唐长安城平面,日本平安京平面图, 最后一幅就是明清北京王城宫城平面。 好了,看完如此众多的王城宫城平面图。同学们发现了什么?似乎都应该能看到,所有的王城宫城都是以天子居所为中心的设计思路。其特征就是突出以宫城为中心,讲究轴线与对称布局,主次分明、井然有序。 * 《周礼考工记》记载:“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。” * 意思是说:工匠营建都城,都城九里见方,每边分别开辟3座城门,都城内部各有九条南北、东西交错的道路,每条道路的宽度可并行9辆马车。东面是祖庙,西面是社稷坛,南面是朝廷寝宫,北面是市民集市。正是由于《周礼·考工记》等古籍之中确立了宗法制度、等级制度,都城的营建制度才得以确立。 * 此外周礼制度下的皇权天授的思想也突出反应在王城宫城的营建上,下面一段视频则为我们表现了天子居所与神仙居所的内在关联。 * 从视频中不难发现,明清时期的紫禁城与星空中紫微星有着密不可分的关系,地面上的紫禁城俨然就是天帝居所在星空中的应照。 * 当然,周礼制度影响下的王城宫城在功能分区上,也体现了浓厚的方位尊卑意识,即以中间方位最尊,所以布置宫城。以宫城为中心,南面的方位要优于北面,所以要“面朝后市”,以示重义轻利,周代对市场的设置已较为重视,专门划出一定区域作为交易市场,但市场的重要性在礼制规划制度中,还是属于较次要的范畴。东面的方位要倨于西面,所以要“左祖右社”,以左为贵。 * 因此,图中的理想模式在实际应用时,还会根据方位尊卑而进行调整,宫城往往不严格居中,而是在城的中北部,就像唐长安、曹魏邺城、 * 北魏洛阳、南朝建康等。 最后我们来总结本节课所学的内容。 (1)周礼制度中的宗法制度、等级制度、皇权天授思想影响着王城宫城的营建观念 (2)功能分区体现了浓厚的方位尊卑意识 * 课程结束前给大家留一个作业,请画出周代王城设想图,好了本讲到此结束,谢谢大家! * 周礼制度影响下的营建观 主讲人:马涛 周代王城规划设想图 东汉洛阳都城平面图 唐长安城平面 日本平安京平面图 明代北京城平面图 清代北京城平面图 突出以宫城为中心; 讲究对称布局; 主次分明、井然有序。 《周礼考工记 》 匠人营国, 方九里, 旁三门, 国中九经九纬, 经涂九轨, 左祖右社, 面朝后市, 市朝一夫。 皇权天授 紫微星 紫禁城 功能分区 尊卑意识 宫城为中心位置 南面优于北面,所以“面朝后市”,以示重义; 东面优于西面,所以“左祖又社”,以左为贵; 周代王城设想图 同学们,大家好! 今天我授课的题目是“周礼制度影响下的营建观”,正式授课之前先请大家欣赏几张王城宫城的平面图。思考,这些王城宫城有什么共同之处。 * 首先欣赏的是周代王城规划设想图,接着是东汉洛阳都城平面图, * 唐长安城平面,日本平安京平面图, 最后一幅就是明清北京王城宫城平面。 好了,看完如此众多的王城宫城平面图。同学们发现了什么?似乎都应该能看到,所有的王城宫城都是以天子居所为中心的设计思路。其特征就是突出以宫城为中心,讲究轴线与对称布局,主次分明、井然有序。 * 《周礼考工记》记载:“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,面朝后市,市朝一夫。” * 意思是说:工匠营建都城,都城九里见方,每边分别开辟3座城门,都城内部各有九条南北、东西交错的道路,每条道路的宽度可并行9辆马车。东面是祖庙,西面是社稷坛,南面是朝廷寝宫,北面是市民集市。正是由于《周礼·考工记》等古籍之中确立了宗法制度、等级制度,都城的营建制度才得以确立。 * 此外周礼制度下的皇权天授的思想也突出反应在王城宫城的营建上,下面一段视频则为我们表现了天子居所与神仙居所的内在关联。 * 从视频中不难发现,明清时期的紫禁城与星空中紫微星有着密不可分的关系,地面上的紫禁城俨然就是天帝居所在星空中的应照。 * 当然,周礼制度影响下的王城宫城在功能分区上,也体现了浓厚的方位尊卑意识,即以中间方位最尊,所以布置宫城。以宫城为中心,南面的方位要优于北面,所以要“面朝后市”,以示重义轻利,周代对市场的设置已较为重视,专门划出一定区域作为交易市场,但市场的重要性在礼制规划制度中,还是属于较次要的范畴。东面的方位要倨于西面,所以要“左祖右社”,以左为贵。 * 因此,图中的理想模式在实际应用时,还会根据方位尊卑而进行调整,宫城往往不严格居中,而是在城的中北部,就像唐长安、曹魏邺城、 * 北魏洛阳、南朝建康等。 最后我们来总结本节课所学的内容。 (1)周
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