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人生散文的高山仰止 一、鲁迅生平简介 ? 其实我们都很熟悉 ! ? 但还是有 几个要点 …… 一、鲁迅生平简介 ? 鲁迅的童年 ? 鲁迅的求学经历 ? 鲁迅与辛亥革命 ? 鲁迅与女师大风潮 孙席珍关于周氏兄弟文章风格 的一段评论 ? “ 鲁迅先生的作风,和周作人先生的却 有了迥然的不同。他有他的明智,但 他不象周作人先生那样出之以‘莞尔 而笑的态度,平常总还是感情的成 分居多。这感情正如张定璜氏所说: ? ‘ 已经不是那可歌可泣的青年时代的感伤 的奔放,乃是舟子在人生的航海里饱尝 了忧患之后的叹息,发出非常之微,同 时发出来的地方非常之深。因此他的 作品,始终贯彻着倔强的气味,无情地 剥露着一切,幽默而辛辣,可以说是针 针见血。他无论写小说,写散文,写杂 感,都出之以同样的态度;在这一方面, 自亦成就了他的高点” 鲁迅散文的主题 要改良这人生 二、《朝花夕拾》 1 、 《朝花夕拾》的可贵价值首先表现 在它以简洁的笔触、传神的手法记 载了中国现代历史转折关头一位启 蒙主义思想家的心路历程。 二、《朝花夕拾》 ? 以看似独立的十个小故事,举重若轻地 采用“点”上的描绘,以“画眼睛、勾 灵魂”的方法,虚实相间地完成了三十 年心史的勾勒。 二、《朝花夕拾》 ? 展现了从满清到民国一段非同寻常的现 代中国历史进程,以及作家这一时期的 心路历程。 你读过吗? ? 《狗.猫.鼠》、《阿长与山海 经》、《二十四孝图》、《五猖 会》 ? 《父亲的病》、《琐记》 ? 《藤野先生》、《范爱农》 小结 ? 《朝花夕拾》中诸多篇章因此常常被引 入各种版本的鲁迅年谱。与此同时,这 种极富文彩、以在思想发展关键部位勾 勒点染见长的回忆性散文,显然开现代 作家自传散文之先声。此后,在胡适、 郁达夫、郭沫若等众多作家的自传散文 中,我们都不难瞥见《朝花夕拾》的身 影。 二、《朝花夕拾》 2 、除却心史的回顾与记载, 《朝花夕拾》的另一独到价 值表现在它所蕴含的强烈的 启蒙思想和忧患意识。 二、《朝花夕拾》 ? A 、对虚伪而残忍的中国礼教的抨击。 《二十四孝》《后记》 ? B 、对昏聩腐朽的中国政局的无情揭示 。 《琐记》 ? C 、对麻木不仁的中国民众的精神状态 的揭示。 《藤野先生》、《范爱农》 A 、对虚伪而残忍的中国礼教的抨击 ? “ 我能在大众面前,冠冕堂皇地阅看的, 是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞 传》,都画着冥冥之中赏善罚恶的故事, 雷公电母站在云中,牛头马面布满地下, 不但‘跳到半天空是触犯天条的,即 使半语不合一念偶差,也都得受相当的 报应。 …… 在中国的天地间,不但做人, 便是做鬼,也艰难极了”。 A 、对虚伪而残忍的中国礼教的抨击 ? “ 死了的曹娥,和她父亲的尸体,最初是面 对面抱着浮上来的。然而过往行人看见的 都发笑了,说:哈哈!这么一个年青姑娘 抱着这么一个老头子!于是那两个死尸又 沉下去了;停了一刻又浮起来,这回是背 对背的负着。” ? “好!在礼义之邦里,连一个年幼 ―― 呜 呼,‘娥年十四而已 ―― 的死孝女要和 死父亲一同浮出,也有这么艰难!” A 、对虚伪而残忍的中国礼教的抨击 ? “ 书名的前后各添了两个字:《男女 百孝图全传》。第一叶上还有一行 小字道:家庭教育的好模范” B 、对昏聩腐朽的中国政局的无情揭示 ? “ 清朝的刚毅因为憎恨‘洋鬼子,预 备打败他们,练了些兵称做‘虎神营, 取虎能食羊,神能伏鬼的意思” 。 ? “汉文仍旧是‘颖考叔可谓纯孝也已 矣,但外加《小学集注》 ” C 、对麻木不仁的中国民众的精神 状态 的揭示。 ? “ 他进来以后也就被许多闲汉和新进的 革命党所包围,大做王都督。在衙门里 的人物,穿布衣来的,不上十天也大概 换上皮袍子了,天气还并不冷” 。 二、《朝花夕拾》 ? 3 、《朝花夕拾》第三点可贵价值,体现在 它对童年趣事的亲切回忆中渗透出的文化 气息。这乙乙抽出的情思中固然有传之久 远的伏魔降妖的民间传说,代代相传的简 朴郑重的拜师礼,童趣盎然的幼年游戏, 但更令人砰然心动的,却是那牵连着极为 深广的华夏民族文化的乡风民俗。这是为 一般正人君子所不齿的社会底层文化,但 它鲜活、灵动,充溢着历史
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