市场经济与正义(ppt 45页).ppt

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“三聚氰胺”、“苏丹红”、“染色馒头”、“地沟油”、“瘦肉精”、“毒豆芽”、“毒大米”、“红心蛋”、“回炉面包”、“毒红薯粉”、“吊白块”、“毒花椒”,等等,这些不断出新的新奇名词并不是在考察你的想象力,而是每个名词后面对应的都是重大食品安全事件。这些事件已经不是道德范畴内的事情,而是丧失人性的犯罪行为。 1974年,联合国粮食组织就在《世界粮食安全国际约定》中将食品安全定义为“保证任何人在任何时候都能得到为了生存和健康所需要的足够食品”。 中国目前的食品安全问题不是由于资源匮乏或技术落后产生的食品问题,而是由于企业伦理缺失而产生的食品问题。 这背后透露出的伦理问题是深刻的:不惜以伤害消费者为代价片面追求利润;不重视企业信誉;漠视他人的生命。 我国市场的主要缺陷也许可概括为以下三个方面:(1)法制不健全,监管力度不够;(2)企业家缺乏对人性的基本尊重;企业过于注重利润和效益,忽视对企业员工的关怀;(3)劳动者在劳动力市场处于弱势,缺乏谈判能力。 对企业我们应该提出什么样的伦理要求? 对企业的伦理要求 企业承担的社会责任:诚实守信、公平交易、提供有质量保证的、对社会有益的产品、倡导绿色生产(使用可降解材料,不过度包装,减少工业排放物对环境的污染等等)、企业家做慈善和公益事业以回馈社会。 企业内部管理的责任:保障工人的合法权益(取得劳动报酬的权利、休息休假的权利、获得劳动安全卫生保护的权利、接受职业技能培训的权利、享受社会保险和福利的权利等);营造一个安全、互助、友爱的工作环境,让企业的成长与员工的成长连为一体。 收入分配差距 一 般所说的收入分配差距,主要是指人群间的收入分配差距,即所谓高收入人群、中等收入人群、低收入人群,乃至贫困线以下人群间的收入差距。人群间收入分配差 距是一个社会贫富差距的综合表现。在中国现阶段,除了人群间的收入分配差距外,还存在城乡间、地区间、行业间,以及企业内部的收入分配差距。这四个意义上 的收入分配差距,都在不同程度上影响人群间的收入分配差距。 收入分配差距 研究收入分配的权威专家提供的数据表明,收入最高10%人群和收入最低10%人群的收入分配差距,已从1988年的7.3倍上升到2007年的23倍。 收入分配差距(城乡) 中国目前城镇居民和农村居民的收入分配差距在3.2倍左右。 1978年时,这一差距为2.37倍。 以实行联产承包责任制和提高农产品价格为主要内容的农村改革,较大幅度地提高了农民收入,至1983年,城乡居民收入差距缩小为1.70倍。 此后逐步回升,到1994年,达到2.87倍,尔后又再次出现下降。 但是,从1997年起,差距扩大的趋势加快,2007年,城乡间居民收入差距为3.33倍。 显然,如果考虑教育、医疗、社会保障等因素,城乡居民间的实际收入差距可能达到5倍,甚至更高。这一演变过程表明,一方面,改革开放以来,我国城乡居民收入差距在扩大;另一方面,一旦采取积极措施,这一差距缩小也会在较短时间内见效。 第二讲 市场经济与正义 一、市场经济与自由 市场经济的实质:给经营者和个人以经营和交易自主权,受公共道德和法律约束的经营和交易自由。 自由与效率,与计划经济对比 多蒂:《资本主义与贪婪》,多蒂的亲身经历和现身说法。 有德者的贡献没有无德者的大。 无德者的提价约束了购买者的购买欲,避免了浪费;无德者有资本进一步为被大雪封住了的小镇提供商品。(注意市场的激励作用) 能不能说市场经济不需要道德? 人的行动 (1)损人不利己的;(2)损人利己的;(3)利己利人的;(4)损己利人的。 一般人都反对(1)(2)两类行动。 “文革”期间的制度和意识形态特别鼓励(4)类行动,要求人们“毫不利己,专门利人”。 市场经济特别激励(3)类行动,“双赢”、“共赢”、“互惠”。 市场经济诚然不要过多的美德,市场经济尤其排斥梭罗、颜回、“为圃者”、“五柳先生”一类的人。市场经济需要聪明人,不要有大智慧的人,需要在物质创造、技术发明等方面不断进取的人,不需要圣人。 自由、效率、公平是市场经济凸显的基本价值。 自由必须以平等平衡之,否则会回到“丛林”,自由与平等的张力就体现为公平,无公平就没有市场。 重效率,就须启动私利这一有力杠杆。 效率:以私利促繁荣,理性人的行动逻辑——以最小的投入获取最大的收益——投机取巧的逻辑 张力 自由 平等 公平 不能没有道德!市场经济不能没有公平! 二、公平——市场经济 不可或缺的道德 公平是市场经济的根本道德原则,是市场经济内在的道德维度。理想的市场是自由且公平交易的市场。 市场经济的基本预设是交易者是自由、平等的个人。 不允许强卖强卖,要求交易者尊重他人的自主性(交易要求最低水平的自主性)。这样市场才不是“丛林”。 何谓尊重他人的自主性? 个

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