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林徽因《窗子以外》文本解读
《窗子以外》属于 生活杂感类 的散文,散文是最自由的文体。既可以冲破 表达方式 的
局限, 也有着 选材上的充分自由 ,甚至可以拥有审美上的独特个性等。 但,散文也讲究 “形
散神聚”,也讲究“ 一粒沙里看世界,半瓣花里说人情 ”。阅读散文要求依循文学作品的
本质规律,寻找解读文本的“达芬奇密码”。
首先,破“题”。“窗子以外”四个字值得玩味。“窗子”是个富有诗意的意象,曾
有一句话说“上帝关上一扇门,同时也为你打开了一扇窗”, “窗子”无疑代表了美好和
希望。 人们可以在窗子以内温暖的世界去窥探窗外的秘密,阳光、草地、新鲜的空气,似
乎都可以通过窗子伸手可触。作者要写“窗子以外”的新奇抑或美丽吧?!然而,很快我
们就发现,作者所写的超出了我们的预料。
我们沿着“窗子”这条线索看下去, 发现作者是由自家的“铁纱窗”写起,又写到玻
璃窗、 扇形的六边形的窗子, 最后写到 “无形的窗子” 。像很多哲理散文那样, 作者由 “实”
入“虚” ,赋予“窗子”以更丰富的内涵 。然而,“窗子”的内涵不是凭空加入其中的,
而是 作者将自己的 感悟、感情、感受、感觉 融注其中的。 所以,为了读懂“窗子”,还必
须仔细 品味作者的“情”,走进作者的心境。
郭风曾说:“阅读散文佳作就像倾听哲人睿智的絮语,心灵会承受到雨和阳光一般的
滋润和照耀。”阅读文学作品要走进去,用心灵去“悟”,就如同阅读“天秋木叶下”就
会于心头生出凛凛的秋风来。
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作者开篇信笔写来, 而描写了窗外的几个人,写他 “黯黑”“褪色”的 巾,吸
着“旱烟”, 听 “几段山西梆子的声 ”, 的几行字就勾勒出形象,甚至可
人猜度出其身份;也极 ,甚至那“ 花烟的香味”也随微 “ 到我官 上来”。
作者的叙述极 平淡,似乎是在拉家常,但接着作者
出感 :“永 是窗子以外,不是
窗就是玻璃窗, 而言之,窗子以外!”
作者的慨 不是没来由的,定然与那“ 窗”外的几个人有关!
在下文中,我 似
乎 了端倪:作者先 “
你并不是不能看到 ” ( 第四段 ) ,后又 “ 可是你 并不一定能
看 ,因 那所有的周折, , ,全都在你窗子以外展演着
。 ( 第四段末 ) ”作者所
感慨的正是 “窗子以外”的世界,你似乎“能看 ”却又“并不一定能看 ”。是啊,
窗外的世界丰富着呢,窗外的人 所演 着的“血泪人生”哪里是“窗内”的人所能 易
感知的?! 于窗外的世界,窗内的人不 是个“看客”吧!(与外界的隔膜,冷静 )
然而,作者何以 “窗外”的世界如此关注呢?接着品 文本,我 的理解也会更深
一 。在文章的第五段,作者除交代窗外“有限”的景物外, 我 笔勾勒了很多底
人物: 送煤的, 送米的,自来水、 灯、 公司来收 的, 厨子的朋友, 的丈夫??
此 , 作者 “那里不是没有 色、声音、生的一切活 ”, 言外之意 是“你”是看到了,
但又“并不一定能看 ”,那些社会底 人 的“生的滋味”是很 “看 ”的! 到此
,咱 似乎 明白林徽因 何会 出“永 是窗子以外”的慨 了!
很明 , 作者笔下所关注的人都是 社会底 的“芸芸众生”。林徽因是旧社会的高
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知 分子,是“窗子以内”的人的代表 ,她化“我” “你”正是一种如 迅一 的自我
解剖,是文人的“良心”的自 。 而在“窗子以外” 生存着无数 生 奔波的人,他
所 的苦痛、 生活的磨 距离 “窗子以内的我” 是遥 的。 作者 淡的笔 之下是 “窗
子以内”生活的反抗,以及关切 生的 悲 情 。
作家黄明山曾 :“我只是想把散文的写作当成一种交 的方式,唯其如此,我才不
断地要求自己,力求 散文多一些真的成分。”林徽因的《窗子以外》即是一种“交 的
方式”, 种交 无疑是真 而又朴素自然的。 作者 先是以 “我”之 来引 玄想, 再
以 、解剖自我的 角“你”来深化 旨,表 出作家运笔的灵活和文章 旨的厚重。
略了作者的深沉慨 ,那么,“无形的窗子”也就好解 了。“ 有形的窗子”是客
事物隔开了自我与外在世界,而“无形的窗子”自然 是主 因素的囚囿 。作者在尾段
描写写 髦的学者,此 ,作者似成了漫画家,画 学者之“ 髦”,又“ 傲”, “架
上科学的眼 ”“瞭望”??其 侃、 刺 的味道自然地流露出来。再看, “ 髦的学
者” 着平 用的 西,保持着自我的生活 和状 ,他 有的“是一个提梁的小小世
界” 。是啊,他 将“窗子以内”的 西都随身 着,又怎么能真正走近“窗子以外”的
世界呢?那么, “无形的窗子”就包含了他 的生活 、生活方式,以及将自己区
于“芸芸众生”的思想意 。今天 来,我 不免会生出感慨:众生皆平
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