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捍卫成语经典,保护文化净土
山西华图教育 张阳
热点概述
社会 展越来越快了, 人 的 新精神也随 可 , 尤其是从广告方面来看, 是多么的
新 , 起来是多么的溜口。可 些广告有大部分都是改 成 的, 然 音一 字
却不一 , 意思就更大大的不一 了, 流 下来的成 全被修改成了人 品 售的推广广
告。
如今,走在大街小巷或者在家打开 机,人 很容易看到 如“有口皆杯” (酒 广
告)、“洗出望外” (洗衣广告)、“默默无蚊” ( 蚊 广告)之 的成 音广告。网友“在
水一方” 来一 位于小店区某茶楼的招牌,招牌名字叫“茶言 舍” ,修改了成 察言
色中的“察”字和“色”字??
相关评论
@ 范使用 字,就是尊重民族文化。
@ 于广告中 出 的 音成 , 上是 成 , 文教育 生危害。
@在某种程度上来 ,店 招牌的 代表着店 形象。能否吸引 客 店,招牌
起着很重要的作用。
模拟题
当前,有 多商家随意改 成 作 广告,如“有口皆杯” (酒 广告) 、“洗出望外”(洗衣广告)、“默默无蚊” ( 蚊 广告) , 此你怎么看?
参考解析
在我 日常生活中, 多商家随意 改成 作 广告宣 的 象比比皆是, 并且有愈演
愈烈的 ,使人 成 的 得模糊、 混乱。 种 象的泛 与信息化 代、 代有一定关系 , 反映出了人 分“享受”快餐文化、 至上、不求甚解、机械模仿等浮躁的文化心 。 种 象 得我 反思。
首先,我 商家随意 改成 作 广告,具有以下几个方面的危害:
第一, 改了成 的本意。如“喜出望外”本出自宋代 《与李之 》 ,指因遇到意外的喜事,心中非常高 ,但广告 “洗出望外”却用来表示洗衣粉清 效果好, 使成 失其真正意 。
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第二,误导了消费者。 商家随意篡改成语作为广告, 会让顾客看到广告的时候觉得一时
新颖、时尚便购买其产品,没有考虑产品的质量问题,可能致使一些顾客上当受骗。
第三, 误导了儿童学习。 许多少年儿童在看过这些广告后,很快便背下来了,便模仿着
用。没有思考其是否正确,从而使错误的成语在少年儿童的脑海里根深蒂固了,很难改掉。
第四,破坏了我国传统文化。 成语是中华民族文化的传统象征, 有些成语都是由一些典
故形成的,乱改成语危害了中华民族的一些传统象征和标识。
其次,商家篡改成语现象泛滥的原因有以下几点:
第一,部分商家和电视媒体缺乏职业自律,哗众取宠,唯利是图,缺乏社会责任感。
第二,社会上存在着娱乐至上、 不求甚解等浮躁的文化心态, 很少有人能够静下心来斟
字酌句、仔细推敲,捍卫语言文化传统。
第三,相关部门缺乏对这一现象的检查惩处力度,语委会等部门监管工作不到位。
第四,我们国家的法律法规还不够健全, 还没有专门针对这一方面的法律条文, 这才导
致那些广告商有恃无恐。
为改善这一现象,我有如下几点建议:
第一, 部分商家和电视媒体应该加强职业自律,广告创新应该面向时尚、面向科学、面
向世界,而不再只是玩弄文字游戏。
第二,学校和家庭要重视青少年儿童传统文化教育, 使其从小就能够正确掌握并正确运
用成语,努力避免受到社会滥用成语现象的毒害。
第三,相关部门应该加大对不规范广告的长效清查和专项整治力度, 语委会也会随时配
合有关部门做好监管工作。
第四,社会媒体应该对商家随意篡改成语作为广告的不当行为进行适时曝光, 通过发挥
舆论的力量,引导广大群众树立正确的消费观、文化观。
第五, 国家要尽快完善《广告语言文字管理暂行规定》 、《中华人民共和国广告法》 等相
关法律法规,让捍卫成语经典,保护文化净土真正实现有法可依。
我相信,通过社会各方力量的共同努力,商家篡改成语作为广告的现象会逐渐减少,
直至消失,我们一定能够获得一片纯净的文化天空。
山西华图教育 张阳
2014 年 6 月 18 日
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