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主备人:范茂玲 试做人:徐广清 审核人:居敏丽
高三语文《唐宋八大家散文选读》练习三
姓名 班级 学号
原毁
韩愈
古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为
善。闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰: “彼,人也;
予,人也;彼能是,而我乃不能是! ”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人
有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,责于己曰: “彼,人也;予,
人也;彼能是,而我乃不能是! ”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣
人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰: “不如舜,不如周公,
吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!其于人也,曰: “彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。 ”取其一,不责其二,即其新,不究其旧,恐恐然惟惧其人之不
得为善之利。一善,易修也,一艺,易能也;其于人也,乃曰: “能有是,是亦足矣! ”曰:
“能善是,是亦足矣。 ”不亦待于人者轻以约乎!
今之君子则不然。其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善。廉,故自取也少。
己未有善,曰: “我善是,是亦足矣。 ”己未有能,曰: “我能是,是亦足矣。 ”外以欺于人,
内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎。其于人也,曰: “彼虽能是,其人
不足称也。彼虽善是,其用不足称也。 ”举其一,不计其十;究其旧,不图其新;恐恐然
惟惧其人之有闻也, 是不亦责于人者已详乎。 夫是之谓不以众人待其身, 而以圣人望于人,
吾未见其尊己也。
虽然,为是者有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能修,而忌者畏人修。吾试之矣,
尝试语于众曰: “某良士,某良士。 ”其应者,必其人之与也;不然,则其所疏远,不与同
其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。又尝语于众曰:
“某非良士,某非良士。 ”其不应者,必其人之与也;不然,则其所疏远,不与其同利者
也;不然,则其畏也。不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。是故事修而谤兴,德高
而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已!
将有作于上者,得吾说而存之,其国家可几而理欤。
【背景链接】
韩愈生活的中唐时期,朝廷中世袭贵族与通过科举进入仕途的官吏相互排挤倾轧,嫉
贤妒能,于人求全责备,于己务求宽容,以致发展为后来的朋党之争。一般的人士中也存
在相互攻讦的情形,才德杰出的人很难不受毁谤。所谓“事修而谤兴,德高而毁来” ,“士
之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已” 。韩愈站在中小地主阶级及有德之士一边,
为他们鸣不平。希望引起当权者注意,采取措施纠正这股歪风邪气,于是写下了《原毁》 。
【走近作者】
韩愈( 768— 824)字退之,唐河南河阳人,文学家,哲学家,古文运动倡导者。自谓
郡望昌黎,世称韩昌黎。死后谥“文” ,故又称韩文公。幼年贫穷,刻苦自学, 25 岁中进
士, 29 岁后才任宣武节度使属官,后来任国子监祭酒,吏部侍郎等职,中间曾几度被贬。
著《昌黎先生集》四十卷。其散文题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,气势雄壮。
后人称之为“泰山北斗” 。
【完成练习 】
1 .理解词义
( 1)古之君子,其责 己也重 以周 (严格)(周密)( 2)其待人也轻 以约 (宽容)(简约 )
. . . . .
( 3)重以周,故不怠 (不懈怠) ( 4)求其所以为舜者(探求)
.. .
( 5)而我乃 不能是 (却)(这样) ( 6)早夜以 思,去其不如舜者(表修饰)
. . .
( 7)就其如舜者 (保留) ( 8)舜,大圣人也, 后世无及焉 (代“他”)
. .
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主备人:范茂玲 试做人:徐广清 审核人:居敏丽
( 9)不如舜,不如周公,吾之病 也(缺陷、过错) ( 10)能善 是,是足为艺人矣(擅长)
. .
( 11)一善易修.也(做到) ( 12)一艺易能.也(学会)
( 13)其责人也详.(周全) ( 14)其待己也廉.(少,意即要求低)
15)外以欺于.人,内以欺于心(引出动作对象)( 16)不亦待其身者已.廉乎(太、甚)
17)其于人也,曰:彼虽能是,其人不足称 .也(称扬)
18)彼虽善是,其用 .不足称也(作用)
( 19)举其一不计.其十(考虑) ( 20)究其旧不图.其新(考虑)
( 21)恐恐然惟惧其人之有闻 也(名望) ( 22)夫是之谓 不以众人待其身(叫做)
. .
( 23)其应者,必其人之与 也(朋友、同伙) ( 24)是故事修 而谤兴,(完成)
. .
( 25)将有作于上者,得吾说而存 之(记住) ( 26)其国家可几而理 欤(治理)
. .
( 27)强者必说.于言(同“悦” )
一词多义
( 1)乃
①而我乃 不能
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