圣索菲亚大教堂分析.docx

华西里.伯拉仁内 教堂 教堂 圣索菲亚教堂综合了集中式 空间与巴西里卡式的纵向空间， 它的平面设计及某些技术手段取 自君士坦丁时代最伟大的建筑纪 念碑。后世的拜占庭建筑无论在 技术方面还是就美术学上的创造 性而言，均未超出圣索菲亚教堂 所取得的成就。这座大教堂以旷 古未有的气魄，将过去与未来、 东方与西方同样在了它自身之 中。 圣索菲亚大教堂堪称是拜占 庭美术的伟大结晶呵出色代表， 晏索菲亚大教堂的彩响 在经历了土耳兀人的人侵和十字军东搓两次大规模 的战争以后.君士坦丁堡除了圣索抱亚大教堂以外 所有的礎筑儿乎都披趣了、评占庭帝国「F仙的縛熄 成为力出山期的蚌占庭帝国以马其顿王朝所统 抬的时期为代表，中期的幷占庭附国加然社会比较 平稳，但在此期间不仅经历了圣像破坏运动，还经 历了东正教与天主教的大分裂运动?所以这时期的 垫筑中前装饰多以几何图案和各种植物图案为主, 建SI的内鄒和外(FB都呈现出简朴的凤稱然而与建 筑简朴的凤擀根反的是*此时建筑的形制大大丰當 f起来.受址索再妆人敦堂的影响.各地都纷纷仿 囲它修违起見冇地方凤塔的软常U!逍- 在粘腊地区舟新康的八边瞬穹顶建筑形式.希腊式 十字入边形等新的遗境形制都极为盛行,此夕h — 种被称为梅花式的集中十字形艇筑样武，也因共淸 晰连fit的结构,发展成曲受人嘗養的建筑梯心中 期的坪占庭建凝打早期的…大区别还 M(\:.建筑的 外现上.这时期人们对教堂外观的装维也蹙加直视 起来*出现『以薄砖沿石块的边缘砌筑图棄的 泰蓝式51装饰方法發建筑外部也啊此仃「波浪形.鱼 特畔辱富尸变化的曲绒装饰,佗此堆础「址筑L 还出现了装饰性的壁柱.墮危穩拱券窗等形象审 使基督教东方教堂有了自己的特点。拜占庭历史学家普洛可比乌斯 在描述它走进这座教堂的印象时写道：“到这里来祈祷时，立刻会 相信，并非人力，并非艺术，而是只有上帝的恩泽才能使教堂成为 这样，你的心飞向上帝，飘飘荡荡，觉得离上帝不远 ” 在 1000 多年前，人们是凭借这样的精神追求和物质力量才能建 造出如此气势恢宏的建筑，它是为了弘扬伊斯兰文化，展示奥斯曼 帝国的国威而建造出来的，既有着典型的古希腊古罗马建筑的风 格，又有着伊斯兰教堂的特征，这是由强人强权主导下的另一种文 明融合。正是由于圣索菲亚大教堂巨大的艺术成就，使得后期的拜 占庭宗教建筑以此为例被修建和改造。