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《春末闲谈》赏析 春末闲谈 鲁迅 北京正是春末，也许我过于性急之故罢，觉着夏意了，于是突然记起故乡的细腰蜂。 那时候大约是盛夏，青蝇密集在凉棚索子上，铁黑色的细腰蜂就在桑树间或墙角的蛛网左近 往来飞行，有时衔一支小青虫去了，有时拉一个蜘蛛。青虫或蜘蛛先是抵抗着不肯去，但终 于乏力，被衔着腾空而去了，坐了飞机似的。 老前辈们开导我，那细腰蜂就是书上所说的果赢，纯雌无雄，必须捉螟蛉去做继子 的。她将小青虫封在窠里，自己在外面日日夜夜敲打着，祝道“像我像我”，经过若干日， ——我记不清了，大约七七四十九日罢，一那青虫也就成了细腰蜂了，所以《诗经》里说： “螟蛉有子，果赢负之。”螟蛉就是桑上小青虫。蜘蛛呢?他们没有提。我记得有几个考据 家曾经立过异说，以为她其实自能生卵；其捉青虫，乃是填在窠里，给孵化出来的幼蜂做食 料的。但我所遇见的前辈们都不采用此说，还道是拉去做女儿。我们为存留天地间的美谈起 见，倒不如这样好。当长夏无事，遣暑林阴，瞥见二虫一拉一拒的时候，便如睹慈母教女， 满怀好意，而青虫的宛转抗拒，则活像一个不识好歹的毛鸦头。 但究竟是夷人可恶，偏要讲什么科学。科学虽然给我们许多惊奇，但也搅坏了我们 许多好梦。自从法国的昆虫学大家发勃耳(Fabre)仔细观察之后，给幼蜂做食料的事可就证 实了。而且，这细腰蜂不但是普通的凶手，还是一种很残忍的凶手，又是一个学识技术都极 高明的解剖学家。她知道青虫的神经构造和作用，用了神奇的毒针，向那运动神经球上只一 螫，它便麻痹为不死不活状态，这才在它身上生下蜂卵，封入窠中。青虫因为不死不活，所 以不动，但也因为不活不死，所以不烂，直到她的子女孵化出来的时候，这食料还和被捕当 日一样的新鲜。 三年前，我遇见神经过敏的俄国的E君(u，有一天他忽然发愁道，不知道将来的科 学家，是否不至于发明一种奇妙的药品，将这注射在谁的身上，则这人即甘心永远去做服役 和战争的机器 ?那时我也就皱眉叹息，装作一齐发愁的模样，以示“所见略同”之至意， 殊不知我国的圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒，却早已有过这一种黄金世界的理想了。不是“唯 辟作福，唯辟作威，唯辟玉食”②么?不是“君子劳心，小人劳力”么?不是“治于人者食(去 声)人，治人者食于人”么?可惜理论虽已卓然，而终于没有发明十全的好方法。要服从作威 就须不活，要贡献玉食就须不死；要被治就须不活，要供养治人者又须不死。人类升为万物 之灵，自然是可贺的，但没有了细腰蜂的毒针，却很使圣君，贤臣，圣贤，圣贤之徒，以至 现在的阔人，学者，教育家觉得棘手。将来未可知，若已往，则治人者虽然尽力施行过各种 麻痹术，也还不能十分奏效，与果赢并驱争先。即以皇帝一伦而言，便难免时常改姓易代， 终没有“万年有道之长”；“二十四史”而多至二十四，就是可悲的铁证。现在又似乎有些 别开生面了，世上挺生了一种所谓“特殊知识阶级”的留学生，在研究室中研究之结果，说 医学不发达是有益于人种改良的，中国妇女的境遇是极其平等的，一切道理都已不错，一切 状态都已够好。E君的发愁，或者也不为无因罢，然而俄国是不要紧的，因为他们不像我们 中国，有所谓“特别国情”，还有所谓“特殊知识阶级”。 但这种工作，也怕终于像古人那样，不能十分奏效的罢，因为这实在比细腰蜂所做 的要难得多。她于青虫，只须不动，所以仅在运动神经球上一螫，即告成功。而我们的工作， 却求其能运动，无知觉，该在知觉神经中枢，加以完全的麻醉的。但知觉一失，运动也就随 之失却主宰，不能贡献玉食，恭请上自“极峰”下至“特殊知识阶级”的赏收享用了。就现 在而言，窃以为除了遗老的圣经贤传法，学者的进研究室主义，文学家和茶摊老板的莫谈国 事律，教育家的勿视勿听勿言勿动论之外，委实还没有更好，更完全，更无流弊的方法。便 是留学生的特别发见，其实也并未轶出了前贤的范围。 那么，又要“礼失而求诸野”了。夷人，现在因为想去取法，姑且称之为外国，他 那里，可有较好的法子么?可惜，也没有。所有者，仍不外乎不准集会，不许开口之类，和 我们中华并没有什么很不同。然亦可见至道嘉猷，人同此心，心同此理，固无华夷之限也。 猛兽是单独的，牛羊则结队；野牛的大队，就会排角成城以御强敌了，但拉开一匹，定只能 牟牟地叫。人民与牛马同流，——此就中国而言，夷人别有分类法云，——治之之道，自然 应该禁止集合：这方法是对