五年级下语文教学反思-游园不值苏教版2014.pdfVIP

《游园不值》教学反思 不管是现场观摩还是阅读以上的教例，著名特级教师窦桂梅所上的古诗《游园不值》 一课都会给人留下深刻的印象，犹如醍醐灌顶般的给人以诸多的启示和思考。这课的优 点和特色是多方面的，在如下方面尤其突出： 一、凸显“主题教学”的特色 教育部师范司新近组编出版了一套“教育家成长丛书”，其中就有窦桂梅的《窦桂梅 与主题教学》一书。主题教学已成为了“教育家”窦桂梅鲜明的教学风格之一。窦桂梅的 主题教学，强调围绕一定的主题，充分重视个体经验，通过多个文本间的碰撞交融，在 强调过程的生成性理解中，实现课程主题意义的建构。这里的“主题”主要是文化主题， 正如她所说，是那些链接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典故、风土人情等有关 的“触发点”、“共振点”、“兴奋点”。就本节课来说，围绕着“不值”这个话题，引出了贾 岛的《寻隐者不遇》、邱为的《寻西山隐者不遇》、皎然的《寻陆鸿渐不遇》、李白的《访 戴天道士不遇》等，除了古诗，还有古文《雪夜访戴不遇》。窦老师运用“例证法”引出 了这么多的“不遇”，这当然首先是从词义上理解什么是“不值”，这是属于“文字”的层面； 教者所创设的“主题教 学”更主要的是“文化”方面的，特别是引用了王子猷游访戴安道，本来是“乘兴而行”，最 后却是“兴尽而返”未进家园，借此让学生很好地理解了本诗的意蕴。其后设计的让学生 假想自己是关不住的“红杏”，想象出墙前后的所见所闻和所思所想，想象自己就是作者 叶绍翁与园主人进行对话，这些极富创意的设计又进一步地加深了他们对诗意的感悟。 本课的教学就是这样通过文本的“不值”和这么多的“不遇”提炼出这样的一个文化主题 ——虽“不值”，然而却“兴有所值”；虽不遇，可是却“另有所遇”，获得的是另外一种美 的精神享受。由此看出，窦桂梅的“主题教学”绝非是简单的把几首(篇)诗文组合起来力 量均分地讲解而已，它其实也蕴涵着“道生一，一生二，二生三，三生万物”的哲理，反 过来说就是“万物而三，三而二，二而一，一以言道”。可见，窦桂梅的“主题教学”是有 深刻内涵的。 二、体现阅读教学“三品”的特征 “品词、品句、品读”——这“三品”当是阅读教学最基本的特征。对词语的品味最主 要的是采用比较的方法，即通过置换词语进行比较和推敲，以体会词语运用的精妙。教 者在这首诗的教学中就多次运用此法进行品味词语： 作者先前曾写成“应嫌屐齿印苍苔”，而后为什么换成“应怜屐齿印苍苔”?为什么用 “应怜屐齿印苍苔”。而不用“应怜屐齿踩苍苔”? “小扣柴扉久不开”中的“扣”换成“敲”好吗?为什么? “春色满园关不住”的“关”与“遮”有什么不同? “一枝红杏出墙来”的“一枝”是不是太少了?改成“三枝红杏出墙来”或者“十枝红杏出 墙来”又怎样? 上述的字词品味推敲并不是老师把自己感悟告诉学生，而是引导学生亲历“过程”， 掌握“方法”，让他们在词语的比较、推敲与遴选中理解、体味、感悟出语词运用的隽永 和精妙。古人作诗注重“炼字”，常常“吟安一个字，捻断数茎须”，而今我们读其诗句， 当然也应对其字词进行品味，只有“语语悟其神”了，朗读时才会“句句出真情”。从这节 课中可看出，只有当学生理解了词句含义进入到“绿绿的苍苔，染着我们的眼睛；红红 的杏花，沁着我们的心脾”的情境时，才会在古筝的乐曲声中动情地朗读，读出春天带 给他们的愉悦。这一教例也再次提示我们，诗文教学要注意处理好悟语和悟情的关系， 品词时悟语有多深，品读时悟情就会有多深。 三、展现别具一格的“师情话意” 诗是抒情言志的，只有灵感顿生、激情奔涌才会笔端流诗，因而，诗人多为感情丰 富且多善感之人。作诗如此，读诗也理应如此，作为教师教诗就更应如此。窦桂梅就是 这样一个极具诗人气质和情感的人，她把自己融入诗句的意境中，把作者的感情、诗句 的意境和自己的感悟融为一体，从她的体态语和口头语中径直地流泻出来——她那丰富 的表情“步移景换”，她那看似夸张的步幅和手势实际上又很符合这位“东北妹子”的性格 和诗的情境。她上的是一首诗，其实她口中流出的就是一首首的诗——这节课中她引用 了不下于 10节(首)以上的诗句，如“万树江边杏，新开一夜风”，“小楼一夜听春雨，深 巷明朝卖杏花”等经典诗句随手拈来，脱口而出，无疑使这节古诗课更具“诗情”；而她 那极富感染力的解说和描述极富诗意，例如“就这样，绿绿的苍苔，染着我们的眼睛； 红红的杏花，沁着我们的心脾，正是‘风景这边独好’啊”。这些话语如果按诗行来排列， 其实就是一首现代的抒情诗