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董仲舒先秦儒学思想的分析与评价-东方哲学论文-哲学论文
——文章均为WORD文档,下载后可直接编辑使用亦可打印—— 《论语为政》记载:子张问:十世可知也?子曰:殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益可知也。其或继周者,虽百世可知也。这里的因就是相因继承,可谓中国文化之常;而损益就是减损和增益,可谓中国文化之变.张岱年先生曾说:惟用对理法(按:即辩证法),才能既有见于文化之整,亦有见于文化之分;既有见于文化之变,亦有见于文化之常;既有见于文化之异,亦有见于文化之同。 在张先生所讲整与分变与常异与同的文化辩证法中,最重要的当属变与常.而常就是孔子所说的相因继承,变就是孔
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