魏源的政治思想.pdfVIP

魏源的政治思想 一、概况 魏源（1794 一 1857） 字默深，出生于湖南邵阳，是与龚自珍齐名 的文学家，著名爱国者，维新思想前驱者之一，也是十九世纪四十年 代中 较有成果的历史、地理学者。他早年在家乡，读书、教书，参加 科举考试，走的是一般富庶家庭子弟惯走的道路。他十九岁赴北京，开 始接触社会，1822 年中举，后任内阁中书。他遍游中国各地，结交了 一批关心 计民生的经世之士，如林则徐、龚自珍、包世臣等。1825 年，他受江苏布政使贺长龄之聘，代编《皇朝经世文编》。① 它加深了魏 源对当时社会 问题的认识，强化了他的经世意识，对他日后编撰集大 成性的世界地理巨著，不无启发意义。鸦片战争中，他参与了浙江前 线的抗英斗争，对英国清况有一定了解，并据英国俘虏安突德口供，写 了《英吉利小记》。鸦片战争的失败，对这位素抱经世之志的知识分子 来说，刺激很大。1841 年，当被贬黜的林则徐嘱他在所译《四洲志》基 础上编一部世界地理著作时，他欣然从命，并在翌年编定了五十卷的 ①这是一项庞大的学术工程，全书 120 卷，分学术、治体、吏政、户 政、礼政、兵政、刑政、工政八纲，系统清理、总结了清代道光以前的 经世学说。 《海 图志》。以后，他不断修订、增补，1847 年扩大为 60 卷，1852 年 扩大为 100 卷，凡 88 万字。 强烈的经世意识，是《海 图志》的鲜明特色。魏源在叙言中开宗 明义地写道：“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为 师夷长技以制夷而作。”正因为如此，他在书中除了介绍、考订世界各 历史沿革、政治、经济、文化、宗教、风习等情况外，还特设《筹海篇》 二卷、《筹海总论》四卷，这是其他各种世界地理著作都没有的。鸦片 战争的失败，给国人最直接的刺激是船炮不如人。魏源于此，非常留 意。除了在述及各国情况时注意介绍军事情况外，从卷八十四至卷九 十五，他以整整 12 卷的篇幅，介绍西洋火轮船、洋炮、炸弹、炮台、水 雷等原理、制法、用法。这在此前此后各种世界地理著作中，也是绝无 仅有的。这种不合通常编书体例的作法，正是特别强烈的经世意识的 体现。 魏源本是有心在政治上施展抱负的人，但他的仕途并不顺心。他 在 1845 年才中了进士，年已五十有二，以后官位也不高，仅做过知府、 知州等很难有太大作为的地方官。他在鸦片战争以前，已经痛切感到 中国在政治体制方面存在许多弊端。他曾激烈攻击专制帝王是集天下 之势、利、名于一身的最自私的人；上下隔阂的专制影响上情下传、下 情上达，是导致国家衰弱的重要原因。鸦片战争以后，呼吸到西方吹 来的新鲜空气，他以前郁积胸中的不满，便化作对西方民主制度的称 颂倾泻出来。 他在介绍英国情况时，花了不少笔墨于议会制度，指出英 家 大事，均需经巴厘满即议会议允，不是国王独裁，“用兵、和战之事，虽 国王裁夺，亦必由巴厘满议允”。凡条例更改，职官增设，税饷、货币 增减等关涉 计民生之事，都是由国王颁行议会，有议会交各具体部 门执行。各官承行之事，得失勤怠，每年都由议会在年终审查，然后决 定各官黜陟。议会对于来自民间的意见，实行“大众可则可之，大众否 则否之”的办法。百姓对于政府，享有监督权利，各种意见可刊于逐日 印行的新闻纸上，各官宪政事有失，百姓可以议论批评。 在 19 世纪中叶的世界上，与中 专制制度反差最大的是美国的 民主制度。魏源以整整五卷的篇幅介绍美国。他在尚未专述美国的《外 大西洋墨利加洲总叙》中，劈头就是一段美 赞歌：呜呼，弥利坚国，非 有雄才枭杰之王也，涣散二十七部落，涣散数十万黔首，愤于无道之 虎狼英吉利，同仇一倡，不约成城，坚壁清野，绝其饷道，遂走强敌，尽 复故疆，可不谓武乎！……二十七部酋，分东西二路，而公举一大酋 总摄之，匪惟不世及，且不四载即受代，一变古今宫家之局，而人心翕 然，可不谓公乎！议事听讼，选官举贤，皆自下始。众可可之，众否否 之，众好好之，众恶恶之，三占从二，舍独洵同。即在下预议之人，亦 先由公举，可不谓周乎！ 《海 图志》问世以后，在中国知识界产生了广泛的影响。书中提 出的“师夷之长技以制夷”的思想，实倡日后洋务运动之先声。