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颐和原著楼书（涅磐版） 封面 家国千秋 形象跨页 每一幅盛世长卷的铺展，都是一 时代的家国梦想。 目录 PARTⅠ ：大治泱泱  帝国的雍容背影  “ 中国式”西渐 PARTⅡ ：帝王园筑  遗落人间的幻境  民族之珍颐和园 PARTⅢ ：履迹相承  迎来中华世纪曙光  佛香阁下的大屋顶 PARTⅠ ：大治泱泱 翻开世界历史大系，中华文明是极少数几个根系庞渊且影响深远 的文明之一。 此文明厚泽下，无论王朝交替亦或疆域更迭，中华民族皆能逾越 纷繁乱象，抵达家国兴荣的鼎礼大治。从文景之治、贞观之治到康乾 之治，直至当今中华复兴，无不如是。 浩瀚不息的大国智慧，一如既往地普赋东方大地，照耀过去，影 映未来。 1、帝国的雍容背影 CATCH ： 大治百余载 COPY ： 中国传统 境下，可以称之为盛世的，是国家长期处在繁荣安定、 国力强大及文化昌盛的良好状态，即大治之世。而中国历史上，被广 泛认同的盛世仅有：西汉文景之治，至武帝而盛；唐贞观之治，至开元 而盛；以及历时最长的康（雍）乾盛世。 从 1661 年康熙登基到 1795 年乾隆让位，持续百余年的康乾盛世， 是中国封建社会最后一个大治之世。这一时期，中国社会各方面发展 在原有体系下达到极致。 [ 据西方学者统计：1750 年，全世界国民生产总值（GDP）约为 1550 亿美元，其中西欧、俄国、北美和日本等四个当今发达地区和国家的 总和为 350 亿，不到世界 1/4，而当时中国 GDP 已约占世界的 1/3。 人均 GDP 方面，当时欧洲最高的法国为 170 至 190 美元（1790）， 中国则达到令人吃惊的 228 美元（1800 年）。] [坤宇全图] 成图于康熙十三年(1674 年)，由比利时人传教士南怀仁绘制刊行。 CATCH ： 万国来朝 COPY ： 康乾时期人口、耕地和财政收入均急速增长。至乾隆 55 年（1790 年），人口突破 3 亿，耕地突破十亿亩，财政收入近亿两白银，出现多 个人口几十万以上的大城市。 由于中国疆域版图和国家规模在这一时期都达到历史的波峰，世 界对中国市场的觊觎之心也呈现最大的波值。当时世界各国纷纷派遣 使 团，以朝见天朝圣国和给皇帝祝寿的名义，企图打通本国商品流向 东方大陆的关系屏障，不时形成“万国来朝”的宏大盛景。 [清朝《万国来朝图》] 乾隆 80 大寿时，东西方各国派遣使团携带丰盛的礼品前往祝寿。 上图为乾隆特命宫廷画师创作的五幅《万国来朝图》之一。 [天文学家挂毯] 图 创作于 18 世纪早期，作者居伊－路易·韦尔南索等中国皇帝故事 系列挂毯之一。整个系列共十幅，主题分别是“觐见皇帝”、“皇帝出游” 和“狩猎归来”等。身着红色服装的为康熙。画中康熙金发碧眼，仍未能 脱离于欧洲人对中国的想像。 1793 年，晋见乾隆的英国马嘎尔尼使 团到达北京，当时北京城 有 300 万人口，鞑靼城(内城)就达 14 平方英里，比刚刚扩建的伦敦大 三分之一，世界最大都市气概扑面而来。 2、“ 中国式”西渐 CATCH ： “东方文艺复兴” ？ COPY ： 随着明末清初东西方的来往逐渐频繁，以中国文化为代表的东方 文化对西方文化产生日益深远的影响。尤其是中国艺术对西方的影响。 有西方学者认为，这种影响甚至导致了人类文化史上继意大利文艺复 兴后的另一个高潮——“东方文艺复兴”。 法国当代汉学家雷蒙·施瓦布(RaymondSchwab)在他的专著《东方 文艺复兴》一书中就指出，西方历史除了意大利文艺复兴外，还有第 二次文艺复兴：东方文艺复兴。 [“东方文艺复兴”最初由奎内特(Edgar Quinet)在 1841 年提出。他 指出， “（欧洲的）东方学学者认为，就整体而言，一种比古希腊、古罗 马更宏大、更富有诗意的古典主义，正从东方的深沉中显露。 ” 在 17 世纪，与柏拉图的理想主义相呼应，在东方文艺复兴中，东 方的泛神论已经超越了古希腊和欧洲的文艺复兴。法国文豪雨果在他 的《东方》一书的前言里也