风景这边独好同题佳作五篇.docxVIP

风景这边独好 同题佳作五篇 景 独好 台湾作家朱天文 ： “生活那么重， 而 使我 盈。 ” ——在文学的天地里看 景，且行且吟， 便知再没有一 地方有 么多的 意与奔放， 有 么多的痛苦与哀 。 人 漫溢的情感幻化成文学界最美的 景，描摹着人 的前世、今生和未来。 景 独好，没有哪里包 着如此多的美好。就像席慕容所 ： “即使在充 了 伐 争 的史 里／我依旧相信／有些什么在 中一旦 起初心／那些曾 属于我 的美好本 ／也 ／就会 醒。 ” 里有最干 的美好，那是周邦彦的“小楫 舟，梦入芙蓉浦” ； 里有最 的美好，那是陶潜的“种豆南山下，草盛豆苗稀” 。文学的 景即如一株挂着新 露珠的玫瑰， 它不会 来太多 的利益， 相反，那只是清 拂 最迷人的馨香，那初拾 初遇最真 的感 。 景 独好，没有何地有 真 的人性写真。在文学的 景中也 会有凋零的花、 枯 的叶， 但却是 以遏止的悲凉直指人心， 最哀 但最真 。 美好和 扎共同构成一 幅最富 的 景。 “ 方除了遥 一无所有／更 的地方，更加孤独／ 方的幸福，是多么 痛苦。” 是海子的无奈的 方。 “ 什么我用斧 水， 血如水／却用火 的嘴唇来眺望 ／用 上 的嘴唇眺望北方／也 是因 双目失明。 ” 以忘 海子 望的眼神。文 学的 景之所以如此震撼人心， 引人流 ， 却不 因那 美好和希望的 ， 更因它 苦痛 和 吟的包容与接 ，故而 景才以一种格外 的姿 呈 在世人面前。 有大写而丰 的人，才有大写的 。 景 独好，文学的天空因 有大 的涂抹而清澈湛 。 ，看 哲人在 文学的天空 上写道——“我只有一个目的，以人 的名 ， 阳光普照在 受折磨 者的身上，” 是 左拉的控 。“我就要把通向真理的道路指向人 ， 不 及 后果”， 是 格拉底 人 的 。当暴戾和残酷构成我 生活的 景， 文学的 景却 予我 最丰腴的 和悲 。我 慢慢走，欣 啊，平庸的灵魂也沾染上高 的气息。 文学 景独好， 它是人 精神价 最博大的 体， 它是人 灵魂生 最充分的养料， 它是无数文学家用心构筑的从今世通向未来的 梁。 仍然 得在奥斯 辛集中 的囚室中用血写成的 ： “清晨， 我推开窗子／走 向林 小 路上／ 花馥郁， 声婉 ／我心灵的窗子亦打开／仿佛阳光万道穿透心灵??” 当面 世 人 文学 景的漠然， 我 想起 人， 他是将文学作 他生命中唯一的也是最美的 景呀！ 我便知我 的脚步不能再那 匆匆， 景独 好，文学会 我 的生命最充沛的前行的 力量。 景独好，希望你能 足 此景。 景 独好 不同于 文 分雕 的 辞藻， 有 于宋 逸清秀的小 ， 唐 在中国文学史上 放，当我徜徉在唐 盛开的 繁花下， 沿着落英 的小径徘徊， ，在中国文学史上， 景 独好。 里有 自然的描摹，宛如 花， 人 来只 世 之美无 无尽。我看 “大漠孤烟直， 河落日 ”的雄 ， “月出惊山 ， 春 中”的空灵。我又看 若虚 立江畔，描 出一幅春江花月夜之景， 道“江畔何人初 月，江月何年初照人”？以一个人 的思考 翔于 空无界； 又看 李白独坐敬亭山， 尽山麓蔚然深秀之 光，歌 “相看两 不厌”，获得与自然相通相融的审美体验，进入物我两相忘的审美境界。唐诗，在描摹风景 之美时，又不仅仅是描写视线所及的景致，它更深及内心，探及人生。所以，每每读束，那 深层的意味总如花的幽香，一波接一波地向人袭来。 这里有对唐人闲情逸致的描绘， 宛如一片阳光绿茵， 让人赏来只觉心头一热， 一种温暖 随即漫溢开来。那是“肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”的兴致，那是“行到水穷处，坐 看云起时”的闲适。唐人的神韵，如诗中描绘，那 么恬淡。当我欣赏到唐诗这片绿茵，感受到这缕阳光，不禁深深感动。与友人送别时，我也 想“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯” ，不那么匆匆，却尢奈总被快节奏的生活催促着， 无法如愿以偿。唐诗中唐人的性情，那样缠绵而清新，而如今，终究只是一道美丽的、可望 而不可即的风景。 如若唐诗只有这些文字，似乎也无异于“闺中少妇不知愁”的无谓轻叹，少了些筋骨。 但我们欣喜地发现了这里的江河山川， 这里映射出河山风云、 生灵状貌的奇伟景象。 没有轻 狂、没有灵动， 这些用血汨凝成的字字句句， 皆是唐朝诗人以瘦削的肩膀扛起的一个时代的 辛酸。“朱门酒肉臭，路有冻死骨” ，这痛这样深重，这风景绝不是些虚空轻飘的云雾； “丈 夫誓许国， 愤惋复何有 ”这气节这样刚烈，这风景拥有大山的棱角与便气； “安得广厦千万 间，大庇天下寒士俱欢颜 ! ”这风景更拥有上抵重霄、下临大地的气度与胸怀 ! 历史上， 很难找