晚清古泉名家王懿荣《中华珍泉追踪录》十五.docxVIP

晚清古泉名家王懿荣——《中华珍泉追踪录》十五 香港作者关汉亨先生在上世纪集结成书的《中华珍泉追 踪录》于 2001 年出版，该书以一泉一文的形式记述我国古 代钱币出土、发现、流传、存世数量及收藏价值等内容。读 者通过珍泉名品的来龙去脉，得以了解国之瑰宝的去向。进 入本世纪以来，关汉亨先生又以追忆泉坛名人生平为主要内 容撰写文章陆续在本刊发表，以《中华珍泉追踪录续篇》为 题，带我们领略近代泉界大师为人、治学、集藏、鉴赏等方 面的风范。今将依序转录于此。王懿荣（ 1945— 1900） 字 正儒， 号廉生， 谥文敏， 山东福山县人。 光绪六年 （1880）， 进士， 服官中外二十余载， 由同治癸酉（ 1873） 户部主 事， 光绪庚辰（ 1880） 翰林院编修，癸己（ 1893） 河南 正考官， 丙申（ 1896） 官至国子监祭酒。懿荣性嗜古， 金 石碑版、 古泉印章、 书画陶瓷均有收藏， 尤精研于泉学， 考 订古刀布文字时有创见。光绪廿五年（ 1899）， 他最先发现 甲骨片上刻辞， 并断为古代文字， 是我国第一代甲骨文学 者。王氏著作有： 《南北朝石刻记》八卷， 《翠墨园语》 ， 《天壤阁杂记》 ， 皆未付梓。仅见《古泉精选拓本》一卷及 《福山王氏劫余印存》一册刊行。光绪廿六年（ 1900） 庚 子之乱， 八国联军入侵北京时王氏殉难， 投井自尽， 终 年五十六岁。王懿荣集泉事迹散见于诸家著述中。 一王氏集泉多精品藏明字刀独多 明字刀为燕国铸币， 据史载： 周朝封召公奭于燕地（今北 京大兴）。明刀历来均出自燕地， 刀上“”字，有学者 考证为“召” 字，故明刀亦释召刀， 其形制有圆折、磬 折两种，为战国刀币中出土最多者。每次出土数量均以千百 计，王氏整批购藏， 从其中挑选背文有字者， 再分类作 考订，所得共分四类。鲍康曾说： 明字刀“廉生所收独多， 余所藏亦廉生分赠”，“明字刀背文首一字为左、右， 、 外凡四类” （《观古阁丛稿三编》）。又见李佐贤《古泉汇》 所载明刀，背文三字不可识， 罗振玉藏一枚新出土明字刀， 背文三字为“子右□” ，第三字不可识， 另一枚面文背文 均有三字， 两面文字相同者。故有钱谱认为， “背文虽聚 至万品， 亦无一相同”。王氏所藏古泉精品部分得自刘燕庭 旧藏，包括卢氏涅金布、南宋钱牌等。卢氏涅金布极为珍 稀，当年仅见三品， 刘燕庭旧藏一枚， 先后归王懿荣、 刘铁云收藏； 吴大徵所藏后归罗振玉， 二品文字皆精秀。 另方药雨收藏一品， 文字较雄厚， 属于异品。王氏还集得 大吉大富五铢钱、丰货泉、太平百钱异品等。据王懿荣《天 壤阁杂记》云： “于老幕周姓家得一太平百钱， 百字作， 最奇，濮瓜麓有此一品， 曾傲我， 今乃压之”。廉生还收 藏不少泉范， 包括有大泉五十范、小泉直一范、半两范、 鹅眼五铢范等。当年嗜古者皆争相搜罗乾嘉朝古泉名家墨 本， 并珍惜收藏。廉生集得翁树培泉拓二册， 黄小松泉拓 一册。同时购得翁氏《古泉汇考》经刘燕庭校注稿本， 并 在稿本内分别写下“懿荣按语” 四则。此书稿已入归天壤 阁藏书。廉生还收藏一本十分珍贵的颜衡斋泉拓册。据鲍康 记述： “颜衡斋先生所藏泉币， 世罕有传者， 余识海内 藏泉家最多， 独未觏先生拓本。甲戌（ 1874） 二月， 廉 生农部持示一册， 虽为人揭取不少， 而空首布尚存数十种， 纸墨俱古，不图老眼犹时时获见前辈旧拓， 良足欣也” （《续 丛稿》）。王氏还收集有王戟门藏“至宁元宝” 大钱拓本、 胡石查双五铢拓本、 长庚藏即墨五字刀异品 （背文有五字者） 拓本、杨幼云空首布拓本等， 殊为珍贵。二王氏论泉有独 到见解 据罗振玉《俑庐日札》记载： “王文敏《天壤阁杂记》中 称， 古谱所谓五铢稚钱乃蜀钱， 非梁造之五铢钱， 特行 用至梁耳。 破此一疑， 自泉志以来所未有” 。罗氏评说： “予 谓文敏说至确， 蜀直百五铢， 皆有记阴文数目字者， 他 钱则无， 予藏一五铢， 式与稚钱无殊， 背刻阴文廿五二字， 此可为文敏五铢稚钱乃蜀钱之确证也” 。 明字刀与明月方孔圆钱的递变关系， 廉生有明确论析： “明字刀一变而存其环为泉，此圜泉之所从出” ； “明刀稍 大作者， 非四字， 仍著刀柄之斜直文， 存其旧以志其为 明刀之遗”， “ 二字则直言其为明刀之变， 仍书其文曰明 刀， 言以此一泉抵一刀” ；“明刀止列国， 至列国之末， 及 秦初则变而为成圜法， 故率与秦汉半两同时出土” ，“（懿） 荣所获榆荚半两泉中， 有极小泉， 亦是一证， 故字释月， 固非释化”。 廉生释齐刀： 他认为齐三字刀背又有易字、 安字两种，“ 背 文、均安之省；背文非日，乃易字之省， 而背文O又之省， 非万， 亦易之省”。齐六字刀面文第四字，旧谱释作“始” ， 李竹朋释作“就” ， 孙春山、胡石查释作“京”