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作为一员勇将的形象,在民间早已深入人心。《三国演义》更使得
这一形象更加生动、性格更加传神。在《三国演义》的第七十一回中,刘
备就曾对说 :“子龙一身都是胆也”[①]。那么,的“胆”又是什么呢?我
认为赵云的“胆”是以卓然不群的武艺为基础,在中英勇无惧的血性的
气概。
在《三国演义》第七十一回里,就有对赵云的武艺进行颇有诗意的描述:
“那枪浑身上下,若舞梨花;遍体纷纷,如飘。”[②]可见,赵云的是可以
和号称“”的所媲美的。正所谓“”,赵云的“胆”突出表现在以下两个事例
上。
1.救主
一战奠定了赵云的地位,也成就赵云之名。《三国演义》第四十一回中
就这样描写赵云的胆气:他怀中抱着小,在中,从四更时分一直厮 到
天明,七进并连斩曹营 56 将。真是可谓“血染征袍透甲红,谁敢与争
锋 !古来冲阵扶危主,只有。”[③]试问此等,又有哪员武将能够做到。
先说时间是从四更时分到天明,不可谓不长。而且面对的不是一两员
敌将,而是打了胜仗意气高昂的百万。碰上一只这样的大军,一般人
早了,更别说是七进了。而赵云仅靠一个人、一匹马、一杆枪却能在中
保得,更连斩敌军 56 将。这不得不让人佩服其精湛的武艺,更对其无
畏的胆气钦佩。就连敌首曹操也由衷的地感叹:“真虎将也!”[④]。类
似赵云的冲阵救主,号称“三国”的吕布也曾经为嫁女而突围。我们看
看, 吕布自身的武艺无疑在赵,也有自己的军队,面对的军队更没有
这支胜利的强大,却在仅仅一次突围不成后以失败而告终。对比 吕布
灰头土脸的失败,这更我们看到赵云在这场战争中,以他的英勇独特
地透视出铮铮的血性,使他的气概开始迸发出的光彩。
2. 力斩五将
在《三国演义》中,描写老将写的最出色最勇猛的要数长沙了。在《三国
演义》中曾箭射(第五十三回)、力斩(第七十一回)盖过多少壮年的风头。
可以说除了老迈,也可称得上是一位“完人”。而在第九十二回中,年老
的赵云也有了的风采——年过七十尚能力斩五将。看看小说中夏侯茂
对其部将所说的话:“吾久闻赵云之名,未尝见面;今日年老,英雄尚在,
方信之事。似此无人可敌,?”[⑤]可见,夏侯茂对赵云的英勇无惧的
胆气的畏惧,让读者感受到一位白发苍苍的老将军力斩五将的英勇神
采。这里从了年老赵云的威风胆气,不仅使赵云的形象得到延续,更
的保持了赵云不败的神话,使之形象得以圆满。
以上两个事例是赵云在《三国演义》中活动经历的两次特殊时期。表现
了赵云在战场上无畏的勇气和英勇的魅力,使读者在佩服其勇猛无双
的之时,更佩服其的胆气。
二、赵云之识
如果说一员武将只有胆而没有识的话,那就根本谈不上是第一流的武
将。而赵云被称为“”仅仅是凭着胆气和蛮力吗?我认为那肯定是不尽
然的。前人对赵云早已有过见解:“客问:‘子龙,先主称曰,‘子龙一身都
是胆。’全以胆胜乎?’答曰:‘还是识胜,非胆胜也。盖胆从识生,无识
而有胆,妄耳狂耳,非胆也。’”[⑥]看看在《三国演义》里那些只有蛮力
的武将的下场:吕布命丧(第十九回)、救曹损命(第十六回)……而赵云
能够树立英雄之旗终年不倒,全赖他的智识过人。那么,他的“识”又表
现在什么地方呢,我从《三国演义》中看出以下几点:
1.之识
作为第一流的武将,赵云很好的把他的将识同他大无畏的胆气相结合
起来,创造了一个个军事上的传奇。他的这种之识我认为首先是一种
灵活善变的无畏的军事才能。将他的这一“识”表现的淋漓尽致的是有
名的。在《三国演义》的第七十一回中就有其精彩的描写,是‘’的翻版。
他引军撤回,面对曹操的大军毫无惧色,单枪匹马独立营前,这就显
现出他过人的胆气。趁着多疑退去,却一招,戎弩飞射曹军。最后乘胜
追击,创造了的神话。这份谋略不得不让人佩服。这次的,充分显示了
赵云胆气和将略的完美结合。加上在第五十二回中的三千精兵计取的
精彩和在九十六回中不折一骑的箕谷退敌的传奇等等,都充分显示了
赵云可以的军事才能,这些都是赵云胆大灵变为将之识的具体表现。
其次,赵云在其胆大灵活中又多了一些细致谨慎。谦虚谨慎既是一个
人的品格,也是他作为一位将军应有的认识。从关羽的导致最后的灭
亡,我们可以看出谦虚谨慎对赵云为将的作用。而且,这一类将军通
常都有保护君主的能力。所以,从《三国演义》上来看,赵云的工作多是
充当“保镖”。我们知道,在封建年代,君主无疑是一个国家的核心,一
个国家的灵魂。保护君主等于是在保护一个国家的灵魂,可见其重要
性是非同一般的。不谨慎的将军是胜任不了这一任务的。众观《三国演
义》,你看刘备和哪次出席什么重要活
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