《川剧恋》阅读练习及答案.docVIP

阅读下面的文字，完成小题。 川剧恋（节选） 落花时节，我望着名画《父亲》沉思 这幅画的作者自白奋斗目标：让世界知道，中国除了黄河、长江，还有大巴山。 我的抱负较小，没有全球意识。半生积累，十年奉献，只是想让国内的青年——奢望了， 再降个调子——只想让川内的部分青年明白：除了电影、电视、流行歌、迪斯科之外，还 有值得一看的川剧。说起来是菲薄的愿望，做起来是登天的难题。发射火箭上天空，吸引 青年看川剧，两者哪样更难？实践结果，似乎是后者。 秦琼卖不掉黄骠马，顽童奚落，怨得谁来？怨十年浩劫导致了民族文化的断裂，怨小字辈 狂妄无知，不识祖国瑰宝，家乡明珠 怨艾无济于事，青年无动于衷。他们离了川剧，文娱选择甚多，活得优哉游哉。而川剧失 去青年一代，势必活不了多久，别无选择。那么，我呢，可有自家的选择余地？我一百次 打算改行， 一百零一次恋恋不舍——川剧：孕我的胞胎，养我的摇篮。川剧：哺我的乳 汁，育我的课堂。 她与我形影相随长达半个世纪，结下了千丝万缕的血缘关系。她对我的陶冶，我受她的影 响，写出来，将是一部沉甸甸的书。 当年她像海绵一样，吸峨嵋的秀色，取剑门的雄姿，借青城一缕幽，偷巫峡三分险。她敢 于盗走神女峰的云雨，才形成与神女媲美的艺术高峰。她的绝妙，她的丰富，她的天然蜀 籁，地道川味，早已化入我的潜意识。就连我“荒诞”的思维方式，和笔下这点幽默，也 来自她的遗传基因。 川剧：大堰河，我的保姆！川剧：在人间，我的大学！从大堰河走来的诗人艾青，从人间 大学毕业的文豪高尔基：你们最能理解我的回眸乡思。 我像儿时扮演过的孽龙，回首处——二十四个望娘滩！但我没有奔流到海，而是像一部台 湾影片中的小孩，跑向无人问津的古庙，缠绕于被人遗忘的母亲膝下，唱一支纯情儿 歌 那电影插曲风靡了红男绿女，我眷恋川剧的呼声，却少有青年应和。 我不得不向川剧母亲进言：您的更年期到了，创造力减退，排他性增多，很难吸收新鲜血 液。妈妈：原谅我直言尖锐，原谅我孝而不顺。 我背靠传统，面向未来；身后是川剧，眼前是青年。面向着瞧不起祖宗的愣头青！背靠着 看不惯后代的倔老太！我把最难伺候的老少两极揽过来一起伺候。 我力图调节两者的隔膜，增添几分理解，缩短几寸代沟，搭一座对话的小桥。 我一戏一招，时而向祖宗作揖，时而向青年飞吻；一招侧重于此，一招侧重于彼；探测两 岸的接受频率，寻视双方的微妙契合点。 惨淡经营的小桥，是一弯残虹，还是一道怪圈？甲说我是川剧的吴下阿蒙；乙说我是当代 的弄潮戏妖；丙说我一窍不通一塌胡涂一团漆黑一无可取；丁说 谁识寸草心？我将拙 集《苦吟成戏》题赠远方朋友：育我者巴山蜀水，知我者浦江秋雨。 黄浦江，余秋雨，年轻的教授：是您识破我的佯狂，拂去妖气，揭开鬼脸，还我“稳妥的 改革者”的本质。您以犀利的眼光，严密的逻辑，层层推理，滔滔雄辩，指出“魏明伦的 意义”是在戏曲危机时刻开拓了一片传统精神通向现代化观念的“中介天地”。这片天地 虽然中不溜儿，总算争取了一部分“不观之众”。 小伙子大姑娘破例接近川剧舞台，坐下来问一问青红皂白，看一看生旦净末丑，听一听昆 高胡弹灯。逐渐被吸引，被打动，禁不住为演员技艺喝彩，替人物命运担忧。观后纷纷来 信，畅谈感受，索要剧本，并且打听我的下一招。更有难忘的奇迹，曲终人不散，青年蜂 拥台前，形成啦啦队，连续呼唤幕后人出场“亮相”，渴望瞧一瞧川剧作者是何模样！莫 等闲轻视这声声呼唤。 请宏观审视，这是空谷足音，是川剧界的共荣，是咱们这个古老剧种有可能适应青年观众 的一声信号！信号的余音，溶进我的恋歌 信号告诉人们，当代青年具有可塑性，并非是一成不变的铁板。那么，川剧呢？您能否以 自身的变革去适应下一个历史阶段的文艺风云际会？您能否在强手如林的生存竞争中保持 一席之地呢？ 川剧：如果您强化铁板性格，请去凭吊比铁板更僵硬的恐龙化石、悬棺古迹、夜郎遗 址 妈妈：如果您要恢复青春，请继承发扬您的优秀传统——海绵精神！ （摘自《魏明伦短文选》 ） 76．下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是 A． 作者说与“发射火箭上天空”相比，“吸引青年看川剧”似乎更难，从社会背景看， 十年浩劫的确使巴蜀青年无法感受到川剧的艺术魅力与文化价值。 B． 文章围绕川剧之恋，聚焦戏剧人生，深沉地抒发了作者对川剧的炽热情感，是对心爱 的川剧“依恋不舍”的真诚表白。 C． 在写到自己的“抱负”与“奢望”时，作者用“半生积累，十年奉献”这个整句，形 象地表达了“川剧恋”的真挚情感。 D． 全文流露出作者对川剧受到冲击的深深隐忧，更有他对川剧的用心呵护，却缺少了对 川剧发展的热切期待。 77．下列对本文有关内容的分析和概括，正确的两项是 A． 作者以罗中立的名画《父亲》开篇，在赞颂画家远大目标时寄寓了他对川剧的依恋之 情和要让川剧走向