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高中文言文总复习资料
第一板块 文言实词
一、异读字
异读字是一种特有的读音现象,它是指一个字有两个或两个以上的读音,
而表示的意义相同的字。 文言文异读字有三种情况: 破音异读、 通假异读和古音异读。
破音异读,又叫“读破”。它是采用改变汉字通常读音的方法来表示该字词性和意义的改变。如:越人语.天姥(李白《梦游天姥吟留别》 ),句中没有谓
语动词,因此“语”转化为动词,讲为“谈论” ,在习惯上把它读作 yù,以表示和作名词的“语”(yǔ)的区别。
所谓通假异读, 是指在通假现象中, 通假字要按本字的读音去读。 如:君子生非异也,善假于物也(荀子《劝学》 ),句中“生”是“性”的通假字,因此,就应该读成它的本字“性” (xìng),而不能再读 shēng 音了。
所谓古音异读,是指古代的一些专有名词,如人名、地名、官名、民族称呼、器物名、姓氏等,因其专有,就有了固定性,从而保留发古音。如:可汗问所欲,木兰不用尚书郎( 《木兰诗》),句中“可汗”是对我国古代北方部族首领的称呼,应读为“ kèhán”,而不能读为“ kěhàn”。
二、通假字
通假字,汉字的通用和假借的简称。所谓通假,就是两个字通用,或者这个
字借用为那个字, 它们之间语音相同或相近, 并没有意义上的联系, 所以又称同
音通假或同音假借。
(1)通假字的形式
①“本无其字” 的假借字。古代文字少而所记事物多, 文字常常不够用,想记一事而无其字,只有借一同音字来代替。 “莫春者,春服既成。 ”中“莫”本义“傍晚”,后借以表否定,而另造“暮”表本义。
②“本有其字” 的通假字。古人写作时,不用原字或仓促间想不起原字,而写成了另外一个音同或音近的字,这就是“本有其字”的通假字。如“君子生
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非异也”中“生”通“性” 。
(2)通假字的种类
①“声旁字”代替“形声字” 。
例:满坐寂然,无敢哗者。 (《口技》)(坐——座)
②“形声字”代替“声旁字” 。
例:使臣奉璧,拜送书于庭。 (《史记·廉颇蔺相如列传》 )(庭——廷)
③同声旁的字互相代替。
例:无陇断焉。(《愚公移山》)(陇——垄)
④音同或音近的字相互代替。
例:甚矣,汝之不惠。(《愚公移山》)(惠——慧)
三、古今异义
现代汉语由古代汉语发展而来, 有些词义一直沿用下来, 如一些表事物的名词“天、地、山、水、人、树”;有些词义已经发生了变化,形成古今异义的现象。古今异义词主要有以下几种:
(1)词义扩大。
文言文中,有些词语的本来意义比较狭小, 后来它的意义有所发展, 应用的范围比原来广泛了, 这种现象叫词义的扩大。 这种词义是今义大于古义, 古义包含在今义之中。如“河”,古代仅仅指黄河(饮于河、渭);现在则是一个普通的名词,成为河流的通称。
(2)词义缩小。
词义的缩小,是指词义随着时代的发展逐渐变得狭小。 词义缩小主要有
两类:
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A.程度减弱。如“病”,古 指 重的疾病,已达到受死亡威 的程
度(君之病在 胃);而今天的“病”一般指所有疾病,程度减弱了。
B.范 小。如“臭”,古代指气味(左佩刀,右 容臭); 在
指臭味。
(3) 移。
古 中一些 , 随着 史的 展, 由原来表示的 象 移 表示另外一种 象, 就叫 的 移。主要有以下几种:
A.由表示甲事物 化 表示乙事物。如“ 色”,古 指容 、 色
( 色憔悴,形容枯槁);今 指色彩。
B.由表示甲 作 化 表示乙 作。 如“去”,古 指离开、距离 (西
蜀之去南海,不知几千里也);今 是“到??地方”。
C.由表示甲 的范 化 表示乙 的范 。 如“ 美” ,古 有“
美 ”的意思(芳草 美);今 是形容 ,指食物味道好。它所表示的范 就由表示事物外在的 色 化 表示事物的味道。“ 戚”古 指父母兄弟;今 指跟自己家庭有婚姻关系的家庭或成 。
D.由表示甲 化 表示乙 , 性也 生了 移。如“烈士”,古 指有 大抱 的人(烈士暮年,壮心不已);今 指“ 了正 事 而献出自己生命的人”。
(4) 感情色彩的 化。
古今 在演 的 史 程中, 褒 相互 化的 象, 叫做 感情色彩的 化。主要有三种情况:
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A.褒义词转化为贬义词或中性词。 如“风流” ,古义指杰出、英俊 (大
江东去,浪淘尽,千古风流人物);今义多指轻浮放荡,含贬义。
B.贬义词转化为褒义词。如“乖”,原指偏执、不顺服(行为偏僻性
乖张);现在是“听话”“安顺”之义。
C.中性词变为褒义词或贬义词。 “鄙”,古义表示“见识短浅”,是
一个中性词(肉食者鄙,未能远谋);今义指品质恶劣,成为贬义词。又如“先帝不以臣卑鄙”(《出师表》)中“卑鄙
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