人教版《齐桓晋文之事》PPT课件.pptVIP

齐桓晋文之事 作者简介 ? 孟子（前 372 ～前 289 ）名轲，字子舆。战国时邹 （山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后 的儒家大师。它的核心思想是“仁义”，主张实行仁政， 强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出 “性善”论。 ? 《孟子》是记载孟轲言行的书，是研究孟子的主要 材料，也是研究孟子思想及孔孟学派的重要资料，对研 究先秦历史亦有重要价值。《孟子》是一部语录体著作， 共 7 篇。个篇篇名与《论语》同类，也只取每篇之首二、 三字为篇名。篇目依次为《梁惠王》、《公孙丑》、 《滕文公》、《离娄》、《万章》、《告子》、《尽 心》。 ? 孟子的语言，明白晓畅，并寓意深远。文章以雄辩 著称，长于譬喻，气势磅礴，感情激昂，锐不可当。 课文悟读 孟子是继孔子之后活动于战国中期的一位儒学大师，他也曾周 游列国兜售儒家学说，但和孔子一样，他的学说也百不一售。本 文记叙的是孟子晚年第二次到齐国时和齐宣王的一次关于“王道” 问题的谈话。这是一次非常成功和精彩的游说。在孟子的层层诱 导之下，齐宣王侧耳恭听了儒家“保民而王”的“仁政”学说， 虽然事后齐宣王并没有付诸实施，但这恐怕要归因于当时的社会 发展大趋势。在以兼并战争为主要形式的动乱社会中，只有兼并 才能实现社会的统一，才能结束战乱，因此孟子所说的“王道” 和“仁政”在当时是行不通的。可文章却写得很有特色，比较完 整地表达了孟子的思想；而孟子在游说的过程中所体现出来的高 妙的论辩艺术，更使本文成了游说的名篇。凡是高妙的游说，论 辩者首先要把握对方的心理，化解对方的敌意，求同存异，掌握 主动，蓄谋存势，然后再抓住时机，一举攻破对方。考察烛之武、 文种、触龙还有邹忌的游说，虽然各有其风格和特点，但也无不 入此规则。 孟子比起这些人来，则更显其圣人之胸襟和进退自如之能事。尤 其是在论说的主动权的把握上和千回百转、迂回前进、游刃有余 的说理过程上，更为人称道。他一步一步牵着齐宣王的鼻子走到 自己的“仁政”之路上来，其中弃“齐桓晋文之事”，谈“保民 而王”之术，避实就虚，弃异求同的话题选择；用“以羊易牛” 的小事，发掘对方长处，给予对方信心，缩短双方距离的心理战 术；要说道理，先举事例，打比方，“引而不发，跃如也”，并 逐层推进的启发方式；明知故问，有纵有擒，因势利导，引之入 彀，由齐宣王高高在上的问询，到自己承认“吾，不能进于是矣” 的“围剿”等方法令人叫绝。短短的篇章，波翻浪卷，风云开合， 舒卷自如。孟子生活在百家争鸣的时代，为了使儒学能够在诸家 学说中独领风骚，赢得社会的认可和君主的采纳，孟子充分表现 了他“好辩”的风格、“能言”的特长，游说诸侯，批驳论敌， 议论风发，纵横捭阖。《孟子》一书也具备了宗旨宏远、逻辑清 晰、气势磅礴、语言生动和技巧娴熟的特点，这不仅使孟子在当 时即享有雄辩家的盛誉，而且对后世政论史、文学史的发展，也 产生了深远的影响。 中心思想和写作特点 ? 本文记叙了孟子和齐宣王的一次谈话， 阐述了他“保民而王”的仁政思想。全 文气势充沛，语言流畅，辞令巧妙。并 使用了“以羊易牛”和“挟太山以超北 海”等许多故事和比喻，巧妙的把抽象 的道理化为对方易于接受的生动具体的 直觉形象，增强了文章的鼓动性。 多义词 ? 齐国虽褊小，吾何 爱 一牛 ? 爱 吴广素 爱 人 ? 予独 爱 莲之出淤泥而不染 举头望 明 月，低头思故乡 （吝啬） （爱护） （喜爱） （明亮） （视力） （明明白白） （明智） 明 明 足以察秋毫之末 愿夫子辅吾志， 明 以教我 明君制民之产，必使仰足以是父母 （谈到） 仲尼之徒 无 道恒文之事者 不足为外 人 道也 （说、讲） 道 得道者多助， 失 道者寡助。 （道义，正道） 任 重 道远 （道路，路途） 抑 若 抑 王兴甲兵 : 副词 , 难道 , 岂 . 抑 为采色不足视于目与 : 连词 , 还是 . 以 若 所为 : 代词 , 你 若 是其甚与 : 竟然 其 若 是 : 如果 诸 王 王之 诸 臣皆足以供之 : 各位 不识有 诸 : 之乎 , 合音词 . 王 之所大欲 : 君王 然而不 王 者：称王 通假字 ? 1. 无以