里外思维：探寻历史之根.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ 里外思维：探寻历史之根 关键词 里外思维，深层思维，价值涵养 中图分类号 G63 文献标识码 B 文章编号 0457-6241（2020）07-0025-07 认识事物的视角有前后、左右、上下、里外等，其中，里外思维方式是最为复杂的，因为，单纯认识历史事物的表象就会流于肤浅，而且，很多事物存在诸多假象，一些事物的表象与就里之间是貌合神离的。人们只有认识到历史事物的就里，才会发觉历史的内在联系，逼近历史真实，进而促成历史解释得以理性地进行。正如布克哈特所说：“我们认为某个时代的人或者某个国家的人民幸运，其实，这可能是我们视觉上的一种错误……这就好比我们想象自己处在一个风景优美的地方、一个舒适的居室，好比看到傍晚时分遥远的小屋烟筒中冒出炊烟的时候，我们就联想到小屋的主人所享受的天伦之乐。”①由此可思，由表及里地解释历史，才会让解释者从中获得价值判断与意义感。本文以“英国代议制的确立和完善”（人民版）为例，探索里外思维教学，力图引导学生探源明变，求因思义。 一、坚持里外思维的意蕴 中国古代史学十分注重里外思维，传统史学的材料审定注重“以内外考证为主”，穷源毕流。里外思维是历史学科的独特性思维，重视里外思维有利于培养涵育学生的思维能力与史学素养。 海德格尔在其1927年的代表作《存在与时间》中将空间首先理解为一种生存论上的现象，这意味着必须将作为生存论性质的“在之中”与作为范畴的现成东西的“在之内”从存在论上区分开，亦即与现代广延空间观念区分开来：“‘在之中意指此在的一种存在建构，它是一种生存论性质。但却不可由此以为是一个身体物在一个现成存在者‘之中现成存在。”②这就揭示出人们要认识历史中的人与事，通过“在之中”找到属于历史自身的活动空间，让各种现象显现出来，并与各种主体关联起来，发觉历史的彼此关联和相互影响，以及时时刻刻产生的运动状态，并在观察运动状态中体悟历史的内在意义，通过“在之中”观察历史，不是简单地将“物的真理与空间和时间关联在一起”（海德格尔），而是发觉各种历史因素相互交织而生成自我的认识性意义;还应通过“在之内”，找到各种因素构成的历史范畴，通过历史范畴内各种因素的彼此关联，更为广阔而深刻地理解历史的相互运动。因此，坚持里外思维，就应将历史置于当时的历史境遇中去审视历史的外在现象与内在活动，从中发觉历史的内在联系与真实价值。只有坚持里外思维，才会发觉历史的实存、关联与意义;这种意义发觉，才有坚实的根基，并给人切实的智慧与启迪。 坚持里外思维，就是要做到“创造表象”和“生成意义”，前者关注物的存在，后者关注它们之间的关系、概念和价值的存在。“创造表象”就是要构成蕴含复杂现象的历史图像，通过具象性认识，感知历史面貌，触摸历史原本如此的展现过程，进而发觉历史的真相，为获得历史意义性认识提供基础;“生成意义”就是要让历史认识不应止于历史表象性感知，而应深入历史内部去探寻历史的复杂关系，凭借认识者所建构的历史概念，深入历史的价值层面，以此获得历史价值性认识，反过来促进人们更好地理解历史真相，通过探寻真相与生成意义的往复，切实加深历史理解，激发人们的能动性思维，给人提供更多的精神养料，让人体悟历史精神的丰厚熏陶，这样的历史认识活动才是感悟历史生命的活动，才是认识者将自我生命代入并促进自我生命成长的活动，才能有效避免形式化思维带来的“智力性游戏”的弊端。简言之，坚持里外思维，就是将“道”与“术”紧密结合，通过真切感悟历史与切实凭靠历史而生长智慧，并利用思维活动发展学生情智，融通历史思维与家国情怀，充分培育学生的核心素养。 二、注重内在思维 教学“英国代议制的确立和完善”，其思维的“里”是什么呢？我们可以将康托洛维茨《国王的两个身体》提到的“国王永远不死”作为核心问题，引导学生由表及里地逐层展开。 （一）形成历史发展脉络 《西游记》中有诗云：料应必遇知音者，说破源流万法通。要引导学生形成历史发展脉络，就要让其知道历史的源头，這样才容易理解历史的本质与意义，也容易发现历史现象之间复杂的联系，有利于充分调动学生的知识与经验来理解英国代议制。教师提出问题1：代议制是在近代才出现的吗？古希腊民主与近代民主的区别在哪里？教学可以沿着这个问题探寻英国的民主传统。 材料1：在英国传统历史的影响下，中世纪的英国很早就形成了具有独立性政府职能的国家机构，如议会和财政署等。自盎格鲁-撒克逊以来，英国就存在“王在法下”的传统，国王的各种行为和举措都要受到习惯法的约束。以1215年为例，当时贵族迫使约翰王在大宪章上签字，《大宪章》规定非经“大委员会”的同意不得征税，这里的“大委员会”就取代了之前的御前会议，成为一个重要的国家机构