“词典写作”中的反叛意识.docVIP

精品文档，助力人生，欢迎关注小编！ “词典写作”中的反叛意识 摘 要：《马桥词典》作为八十年代“寻根文学”代表作家韩少功极具价值的作品，曾被评为“中国二十世纪小说百部经典之一”。“词典写作”的文体样式可以看作是韩少功在文化“寻根”深入到语言层面和小说形式实验之间找到的极佳联结，在当代长篇小说艺术探索上具有突出的价值，而其写作中所蕴含的反叛意识和反叛姿态下对民族文化血脉的守护，于当代文坛来说更具有深刻启示。 关键词：《马桥词典》;韩少功;词典写作;反叛意识 作者简介：唐钰尧（1992-），女，汉族，四川人，硕士研究生，主要研究方向为中国当代文学。 [中图分类号]：I206 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139（2020）-29-0-04 随着时间的流逝，著名作家韩少功的长篇小说《马桥词典》作为一部带有突出原创意味的小说经典，这一结论已获得了学术界的普遍认可，尽管上世纪末，围绕这部小说曾发生过激烈的争论。然而经典的确认并不意味着对于经典理解的终结。相反，一个文本之所以成为经典，恰恰是因为对于它解读的无限可能。所谓经典，始终是一个敞开的文本，等待着后来人从各个视角及不同层面去理解和阐释。《马桥词典》看似一本方言词典，实质是以“词典体”即“词典编撰”的形式写就的小说，每个词汇的“释义”都牵引着“马桥”这个地方的一个故事一段逸闻，故事与故事衔接，人物与人物關联，钩沉着“马桥”历史的纵深;由此，众多的故事组成了“马桥生活”，众多的人物构筑了“马桥世界”，而众多由“马桥世界”吐纳的词语又汇集成这部独特的“词典”。 韩少功曾以被视为“寻根宣言”的《文学的“根”》一文和中篇小说《爸爸爸》、《女女女》及一些被广泛讨论的短篇小说，被确认为“寻根文学”的代表作家。多年来的笔耕不辍，从早期的“伤痕”、“反思”潮流到中期的“寻根小说”，直至九十年代以来的“跨文体”写作，韩少功皆用不凡的作品带给当代文坛一次又一次的惊喜，他的创作生涯也被许多学者视为与“新时期文学”的生长发展具有某种同构性。作为韩少功的首部长篇小说，《马桥词典》在出版之初就引发了多方关注和讨论，被《新民晚报》评为1996年国内文坛十件大事之一;同时期，许多评论家及作家都撰文表达了他们对于这部小说的看法，其中有对于小说形式创新的激赏，也有对作品精神价值的赞誉。大多数评论家一致认为“词典写作”的巨大弹性使韩少功的感性描绘与理性思考皆获得了恰当的安放，《马桥词典》打破了文体界限，为小说提供了一条新的审美道路;还有学者从文化多元时代认识相对化的大背景上，以人类学、社会学或者民俗学等视角阐释《马桥词典》，肯定其作为一种文化人类学的文本所具有的认知价值。但在收获多方赞誉的同时，也夹杂有对于“词典小说”文体合法性的质疑：“我们可以对于词典形式能否成功地表达小说的美学特征、‘词典小说’这一艺术体裁能否成立进一步提出讨论和质疑”[1]。韩少功对中国的文学传统有过深入的钻研和精心的选择，同时也对西方文学有着比同代作家更多的了解，他因而拥有自己独特的个人风格和高度的文体自觉。韩少功的作品获得重视的原因除了对“寻根”的深入关注，也表现在不断加强的对小说形式的探索，使中国当代经验的书写在内容上接通传统气脉和形式上打破陈旧体式，进而让当代小说创作有了民族文化的底蕴和现代主义的先锋气质。小说《马桥词典》内容中含有的高浓度文化价值和文体形式上对于传统小说的“反叛”，即使是在今日读来，依然充盈着新鲜活泼的感受，在当下的文化语境中重新审视《马桥词典》的“词典写作”和其中所蕴含的“反叛”意识，对于日益僵化和失血的小说创作现状来说，不啻具有一种启发作用。 一、小说文体的“反叛” “语言”、“词语”作为《马桥词典》的主要书写对象，从宏观上来看，受到二十世纪世界性的“语言学转向”人文思潮的影响，这一点在学界已然达成共识，特别是以索绪尔为代表的语言学，对当时的文艺界影响深远，《马桥词典》中对于语言（方言）的特别关注在韩少功的笔下也显出了某种哲学内蕴。 韩少功在90年代写就的一系列思想文化随笔中表达了对于现实问题的关注和思考，不仅对文化现状有深刻的见解，同时也可以视作他为创作小说《马桥词典》而做的思想准备。蒋子丹在《韩少功印象》一文中说过韩少功是一个“怀疑论者”，读过韩少功散文便可以发现，“怀疑”可以说是他思考问题的一种思维方式，“怀疑”使他凡事多了一份审慎和质疑，特别是大家习以为常甚至认为理所当然的事，“怀疑”让韩少功成为了一个寻根究底的探索者，面对一切定规化的事物，现实也好，文学也罢，这种怀疑和探索，皆携带了“反叛者”的姿态，可以说是对语言的反思和对小说文体的“怀疑”共同促使了《马桥词典》的诞生。“词典写作”不仅重新建构了小说的表现逻辑，