人教部编版九年级上册《怀疑与学问》教学设计.docxVIP

《怀疑与学问》教学设计 教学设想： 《怀疑与学问》这篇文章篇幅短小，结构鲜明，言浅意深，能有效地提升学生的思维能力。九年级的学生对议论文的结构特点、论证方法已经比较熟悉了，但他们难以完整理解怀疑精神的内涵，难以准确理解怀疑精神在辨伪去妄、建立新学说上的重要作用，所以本文的教学重点应该放在引导学生完整、正确地理解“怀疑精神”的内涵上。在教学中，一方面通过精读文本，概括运用怀疑精神辨伪去妄、建设新学说的一般步骤，另一方面运用统编教材“1+x”群文阅读的教学理念，通过阅读包括本文在内的多则文本，围绕“我们需要什么样的怀疑精神”这个议题展开讨论，在比较中总结归纳“怀疑精神”的内涵和适用领域，以此提升学生的思维能力。 教学目标： 1、积累 “譬如、停滞、腐草为萤、辨伪去妄、不攻自破、尽信书不如无书”等词句；了解本文提到的哲学家、思想家。 2、把握作者观点，理清文章结构，掌握本文主要运用的论证方法。 3、理解怀疑与学问的关系以及求学中要善于用疑的道理。 4、阅读群文，比较总结怀疑精神的内涵和适用领域。 教学重点：阅读群文，把握怀疑精神的内涵。 教学难点：理解求学中要善于用疑的道理。 教学方法：朗读法、讨论法、比较法 课时安排：1课时 预习要求： 课后利用智慧课堂学生端观看微课视频预习课文，积累相关词句，了解课文中提到的哲学家、思想家。 教学过程： 一、导入新课 读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。（朱熹） 二、通读全篇 通读全文，思考下列问题： 1、第一、二两段观点的共同之处是什么？ 示例：治学必须要有怀疑精神。 2、本文从哪几个方面来论述怀疑精神对于治学的重要意义？ 提示：找到文中的一个过渡句。 示例：两个方面。怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 3、作者是如何论证自己的观点的？（论证方法） 示例：引用论证、比喻论证、举例论证、对比论证。 三、精读一段 找出第四段和第五段的中心句，并思考：与第四段相比，第五段在论述内容上有什么不同？ 示例：1、中心句是每段的第一句话。 2、①第五段论述的内容范围更广，不仅是传说的话，对于不论哪一本书，哪一种学问，我们都要经过自己的怀疑；②第四段侧重论述我们对于传说要有怀疑的态度，第五段侧重论述怀疑的三个步骤及其目的。 四、比读一节 比较原文和改后的文字，思考作者这样写的原因。 原文：一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。 改后：很多学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说，常常和书中的学说辩论：要这样才能有更新更善的学说产生。 示例：1、“一切”强调了毫无例外，增强了论证的力度。 2、辩论是指在你来我往中揭露对方的矛盾，评判指评论性的评价或判断，修正指修改使正确。三个词语之间有着内在的逻辑顺序，不能调换。 五、联读群文 1、我们应该把怀疑精神用在什么地方？ 示例：怀疑精神应该主要用在做学问方面。对于人生的方向和目标，对于自我的能力，不应当随便怀疑。 补充：做学问要在不疑处有疑，做人要在有疑处不疑。（胡适） 2、在治学中，我们怎样做才是正确地运用了怀疑精神？ 示例：不轻信传说，不迷信书本和经典；不是无理由地否定一切，而是建立在一定的根据之上；不是为了怀疑而怀疑，而是要经过思考、实验、辨别之后，确定是非，修正错误，获得新知。 六、课堂小结 “读书无疑者须教有疑，有疑者却要无疑，到这里方是长进。”朱子的这句名言包括了怀疑的对象、过程和目的。 七、课后要求 搜集资料，为本课学到的知识补充一些事实论据或道理论据。 板书设计： 怀疑与学问 顾颉刚 辨伪去妄 学则须疑 建设新学