一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后意思-全诗赏析.docxVIP

PAGE PAGE # 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更 归梦三更后意思I全诗赏析 出自元代徐再思的《水仙子 夜》 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。 落灯棋未收，叹新丰孤馆人留。 枕上十年事，江南二老忧，都到心头。 夜雨一点点淋在梧桐树叶上，秋声难禁，打在芭蕉上，惹人愁 思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落，一盘残棋还 未收拾，可叹啊，我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边，十年的 经历，远在江南的双亲，都浮上心头。 作者：佚名 一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁。 首先渲染了的情绪， 梧 桐、芭蕉、夜雨 在中国古典文学作品中总是和离愁、客思、寂 寥悲伤联系在一起，全曲描写在凄凉寂寞的旅店里，形孤影单、卧听 夜雨的情。曲的起首句以雨打梧桐破题，烘托出 梧桐一叶落，天下 尽知秋 的萧瑟落寞氛围。：秋雨梧桐叶落时。 王昌龄：金井梧桐 秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。（《长 信秋词》）温庭筠：梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声 声，空阶滴到明。 （《更漏子》）李煜：无言独上西楼，月如钩。寂 寞梧桐深院锁清秋。 （《相见欢》）梧桐作为凄凉悲伤的象征，给文 学赋予了很深的悲情含义。苏轼： 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见 幽人独往来？（《卜算子》），：微云淡河汉，疏雨滴梧桐。晏殊：绮 席凝尘，香闺掩雾，红笺小字凭谁付。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧 萧雨。（《踏莎行》）李清照： 梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。 这次第，怎一个愁字了得！ （《声声慢》），芭蕉同样具有独特的离别 愁绪。李商隐： 芭蕉不展丁香结，同向春各自愁 （《代赠》）杜牧： 一夜不眠孤客耳，主人窗外有芭蕉。 （《咏雨》）李煜：秋风多，雨 如和，帘外芭蕉三两窠，夜长人奈何。 （《长相思》）南唐卢绛没有 入仕时，曾经生病住店，梦见白衣妇人唱着歌劝酒，词中说： 玉京 人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言，月和清梦圆。背灯惟暗 泣，甚处砧声急。眉黛小攒，芭蕉生暮寒。 （《菩萨蛮》）林逋：此 夜芭蕉雨，何人枕上闻。 （《宿洞霄宫》） 三更归梦三更后 点明了人夜不能寐，愁肠百结的心情。三更即 是午夜，午夜梦回，再难入眠。落灯花棋未收，夜阑静，灯花落尽， 雨声未停，滴滴犹如敲棋一般，宋代贺铸有词说： 三更月，中庭恰 照梨花；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。 （《忆秦娥》）可见在三更 之夜，天涯孤客，更添愁绪， 三更和梧桐、芭蕉、夜雨一样 是孤寂的象征。作者用了这么多语言描写了一个清冷孤苦的夜晚， 其 实只有一个原因，那就是： 叹新丰逆旅淹留。 《太平乐府》作 叹 新丰孤馆人留。此句出自汉高祖刘邦的典故，新丰地属今陕西临潼 县东北，刘邦得天下后，将父亲接到京中，而刘父思乡之情很浓，于 是将街道格局改成丰邑的样子，并另建村镇，并迁来丰邑的居民，所 以叫新丰。《新唐书 马周传》记载马周未发迹时，曾旅居新丰，却受 客家冷遇。所以后人多用旅居新丰表达羁旅客愁、备受冷落的情怀， 而并不一定真的是旅居新丰。从这一句可以看出全曲的意旨。天一阁 本《录鬼簿》记载徐再思只做过 嘉兴路吏。《坚瓠集 丁集》说他 旅 居江湖，十年不归。由此可见徐再思曾有北上的经历，而且滞留有 十年之久，除此曲之外，他的 山色投西去，羁情望北游（［商调］《悟 叶儿 革步》） 回首江南倦客，西湖诗债，等我须归 （［越调］《天 净沙别高宰》） 十年不到湖山，齐楚秦燕，皓首苍颜 ，均可见一 斑。徐再思北上旅居已是中年，郁郁不得志，华发新生，不得不感慨 江南子弟他乡老的落魄和无奈。十年游宦归梦远，让他感到十分惆怅。 此曲写旅人的离愁别绪，情景交融，言短意长。起三句鼎足对， 妥帖自然，没有一点做作的痕迹，见出作者的功力。中间段点出痛苦 根源，由感而发，语淡味浓。各种情景均古已有之，文人骚客早已描 写尽致，在作者笔端却自有一番滋味，全因末三句：枕上十年事，江 南二老忧，都到心头。 十年之间经历了多少事，而远在江南的双亲 却总在为久客不归的游子担心。这里作者巧妙地运用了侧面落笔的手 法，不写自己如何思念故乡，思念亲人，而以年迈双亲的忧思烘托出 更加浓烈的亲情。遂使此曲更加独特，深扣人心。末句 都在心头 四 字戛然而止，欲语还休，却有引人遐思，荡气回肠之功。人总是在年 华老去、潦倒他乡、沧桑落寞时，才会回首天涯， 枕上十年事 似乎 说尽了作者的无力与无成，文已尽而意有余。徐再思十年北上的经历， 由于资料缺失，已无法查找，只能从他的诗句中略窥一二。元代社会 歧视南人和知识分子， 八娼九儒十丐 虽略有夸张，但也可以看出知 识分子入仕之难。徐再思北上之行，无非为求仕而往。作为南宋遗民 的亡国之恨，作为元朝落魄文人的前途无门，颇有 英雄失路 的感慨。 这首作品贵在描写普通人的情感和落寞。将人生