师道师能师品培训讲座重点笔记.docVIP

《师道·师能·师品》培训讲座笔记 主讲：海南师范大学副校长张诚一教授 我今天开讲题目是：师道、师能、师品。 我是作为一个从教年一般老师，来谈我部分体会和感受。关键想和大家在一起探讨，我们应该怎样做一名合格老师。根据我体会，在一生老师生涯中，我们应该不停地追求，尊崇师道，锻炼师能，提升师品。 第一部分：尊崇师道 我先来谈尊崇师道。什么是师道呢？一个是我们从事教育活动应遵照规律。另外一个就是作为一个老师，由此所应该遵照行为准则。也就是为师之道。韩愈曾经说过，师者所以传道，授业，解惑也。新时代老师可能她任务不仅仅如此。我认为她应该有这么三方面任务。第一，她要传授知识。第二，呢她要传承文明。第三，她要培育德性。那么要完成这么一个使命，我们每一个做老师就应该自敬自重、无上荣光；乐道敬业、诲人不倦；安贫守贱、甘于奉献。 师道之一：自敬自重、无上荣光 社会上常常这么来描述老师。把老师比作蜡烛，比作园丁，比作春蚕。其实这种比方是不全方面。为何呢？我们来看一看。蜡烛是什么呢？燃烧了自己，照亮了她人。蜡炬成灰泪始干。园丁呢，辛勤劳作，默默耕耘。锄禾日当午，汗滴禾下土。培育了千万幼苗，把春色送给了人间。春蚕呢，吃进去是树叶，吐出来是丝，而且是到死丝方尽。以上对于老师歌颂，只是强调了老师奉献。强调了老师外在社会作用，这不够。马克思在岁中学毕业时候，她写过一篇毕业论文。题目叫做《青年在选择职业时考虑》她在文中这么写道，能给人以尊严只有这么职业：在从事这种职业时，我们不是作为奴隶般工具，而是在自己领域里独立地进行发明。我想，每一个已经选择当老师人和可能选择当老师人，全部应该思索这么一个问题。你是否看到了老师职业，能给人带来内在尊严。你职业劳动质量，是否已经达成了因发明而取得尊严和内心欢乐水平。假如你没有考虑这一点，我劝你先不要着急选择老师。作为每一个老师，她应该有一个充满自豪光荣感。作为老师，她永远全部是过去和未来之间活步骤。是克服人类无知和恶习最关键社会组员。她是过去历史上全部高尚而伟大人物和新一代之间中介者。她是人类优异和优异文化，薪火相传，让民族智慧之火永不熄灭，越烧越旺添柴人。 师道之二：乐道敬业，诲人不倦 在不少教室，或是在老师办公室里边，会挂着这么一段话：得天下英才而教之，不亦乐乎。我们能够有这么一个疑问，得天下英才而教之，当然是不亦乐乎。假如不是英才呢？假如你现在看不出是英才，未来可能是英才呢？刚刚逝世国学大师季羡林先生，她是英才，她是大才。不过她入室弟子告诉我们，她读中学时候上课看小说，读完了《金瓶梅》。她读大学时候，高等数学只好了分。在那个时候，你能判定她是英才吗？所以我认为这么一句话应该改一改。改成什么呢？得天下少年而教之，使之成为英才，才是不亦乐乎。老师应该像一个雕刻大师，因材施教，因材施工，要能够化平凡为不俗，化腐朽为神奇。要用自己生命之火去点燃学生生命中探索欲望。开发她们发明潜能，打开每一扇心灵之门。展现一个又一个神采各异世界。让每一个学生全部能拥有一个充满信心、勇于开拓、发展发明主感人生，树立起为中华民族振兴而奋斗高远志向。这么工作，当然是不亦乐乎。 师道之三：应该是安贫守贱，甘于奉献 在中国近代教育史上，有着这么一段传奇佳话。一个学校，前后只存在了九年。而且是在很艰苦环境下，没有大楼，没有高级试验室。不过，这个学校，几乎聚集了当初代一大批中国最优异老师人才。又培育出了一大批在以后影响了我们中国外著名学者和众多建国需要关键人才。这些大师们，我们能够举出来，像梅贻琦、张伯苓、蒋梦麟、周培源、陈省身、闻一多、等等。她们学生，比较著名像杨振宁、李政道、王浩、汪曾琪等等。这所学校是什么呢？这所学校就是在抗战时期著名西南联大。它是由北京大学、清华大学和南开大学在抗战期间西迁到昆明所建立起来。当初抗战大后方艰苦生活，大家可想而知。教授们曾经风趣地这么描写道：饭甑凝尘腹半虚，既典征裘又典书。什么意思呢？就是饭碗和锅呀已经落了厚厚尘土了。这可见极少有开火、开灶时候。腹半虚，肚里边只有半饱，二分之一是空。既典，把赶路穿大衣全部典当出去换吃了。把学者们认为最关键，视为生命书也不得不典出去了。而在那样环境下，我们那些老师们仍然是坚持着一身正气，为人师表，自敬其业，诲人不倦。不愿意为了一个字修改，为了一个书名修改而去屈服于当局要求，而放弃自己出书机会。这么一个凝聚了堪和魏晋风度相媲美绝代风流，这么一个学校，将会永远被我们后人所敬仰。 一个老师，假如把人培养，而不是把知识传输，看作是教育终极目标，那么她工作就不停地会向她智慧、她人格、她能力提议挑战。成为推进她学习、思索、探索、发明不息动力。给她生命增添发觉和成功欢乐。她自己生命和才智，也在为事业奉献过程中、在培养出一代一代杰出弟子过程中，不停取得更新和发展。像叶澜教授说那样，老师是一个使人类和自己全部