高考语文专项提分练习(43)“散文技巧、语言鉴赏题”专项强化练.doc

检测（四十三） “散文技巧、语言鉴赏题”专项强化练 阅读下面的文章，完成 1～4 题。 (25 分) 只取千灯一盏灯 乔忠延 江南水乡的众多古镇，我独钟千灯。于是，坐飞机，乘汽车，赶去寻访。 千灯果然有灯。清水滋润的河边是一条古旧的石板街，就在那石板街边的店铺中间， 有一座古屋，里面陈列着很多的灯，据说，真够上千盏了。那些灯有陶捏的，有瓷质的， 有铁铸的，有铜制的。品类众多，造型各异，几乎每一盏灯都闪射着人们心灵中智慧的光 芒。 无疑，千灯在江南水乡里是亮色独具的。然而，我追溯的却不是这聚合起来的文物拼盘。流动的河水，飞翘的屋檐，都能够标示本土文化的辉泽。流动的河水名为尚书浦，因为曾经疏浚河道的是明朝尚书夏元吉，尚书名气就不小了，可他手上主事的一位官员竟然是比他名气还要大的海瑞。这河流岂可小瞧！凝固的屋檐也不弱，他的羽翼下名人辈出，有江南丝竹的首创者、陶渊明的后裔陶岘，有世人尊为昆曲鼻祖的顾坚，有明代的抗倭英 雄陈先锋，还有昆山市出自南宋的第一位状元卫泾 ,, 一个小镇，孕育出这么多的人杰精 英，实属罕见。更罕见的是，明清以来考中的进士居然多达 35 人！ 这样浓郁的文化氛围令人陶醉，也令人叩问：是否千灯这方水土当真不凡？当真有千 盏明灯辉映着人们的心智？我远道造访，莫非就是奔这智慧的明灯来的？其实不然。我倾 心的是石板街最南端的一座院落。屋舍不能算阔大，花园不能算精巧，陈设不能算豪华， 不要说和山西的乔家、常家等大院相比，即使和周庄的沈园，同里的退思园相比也有差距。 然而，就是这个院落令我顶礼膜拜，因为这里走出了一个令世人刮目相看的文士，他就是 大名鼎鼎的顾炎武。 顾炎武原来叫继坤，改名炎武是因为清兵南下，社稷将倾。为了抵御外侵，他决心投 笔从戎，抗击敌寇。只是，寡难敌众，失败后他不得不背井离乡，远走北国。然而，他立 定志向，誓不叛明，决不屈膝为官。顾炎武四处游走，严谨治学，撰出《日知录》 《亭林诗 文集》等著作，成为名声显赫的思想家、史学家、语言学家，在明末清初与黄宗羲、王夫 之并称作三位大儒。 在我眼里，一位思想家不在于他的著作有多么繁富，学说有多么缜密，如果缺少了独 具慧眼的发现，缺少了照亮心灵的光色，那只能是平庸的再造或翻版。不要说他笔下那浩 瀚的论著，就一句 “ 天下兴亡，匹夫有责 ” 便具有晴天霹雳的震惊效应，它照亮了我愚暗 的心扉，给了我新的启迪。我知道这不是他的原话，这话是梁启超为之合成的。他的原话 是： “ 有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩？曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而 至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下 ,, 保国者，其君其臣，肉食者谋之；保天下者， 匹夫之贱，与有责焉耳矣！ ” 时光逝去数百年了，我坐在书斋轻轻掀动《日知录》 ，当字行里跳出这段话时，眼睛竟亮得如电光闪射，神魂竟震撼得如惊雷炸响！我把顾炎武尊为补天者，他要补的天是仁爱 的苍穹，道德的星空。诚如那个阴沉沉的午后，我走进尚书浦畔的顾家宅第，顿觉阴霾四散，华光迸射，心胸亮堂得少见。是的，仁爱是天，一旦失去仁爱，人和兽还有何种差别？ 若是世道真的沦为 “ 率兽食人，人将相食 ” ，那可是最为恐怖的灾难啊！这灾难不是天塌，其危害甚于天塌；不是地陷，其危害甚于地陷。要免除这人为的天塌地陷有何良策？顾炎 武已明确指出： “ 匹夫之贱，与有责焉耳！ ” 是的，匹夫有责，匹夫履责，才会民风和洽，才会其乐融融，才会重现尧天舜日的美景。 顾炎武点起了一盏灯，一盏照亮人心的明灯！顾炎武就是一盏灯，一盏闪烁在中华大地的思想明灯！ 我在千灯的清流秀水边徘徊，我在千灯的老街故宅里追溯，寻访的就是顾炎武这盏明灯。我不敢贪婪，若是千灯容许我带走一盏灯，那我就带走顾炎武这一盏！ (选自《人民日报》  2011 年  4 月  20 日，有删节  ) 1．下列对这篇散文的理解和赏析，不正确的两项是 (5 分 )(  ) A．本文首段多采用短句，表现了作者探访千灯古镇的急切之情。 B．本文以作者的游踪为线索，略写千灯古镇的自然景观，详写该镇的人文氛围，详略 得当，言近旨远，触人深思。 C．第二段，作者不厌其烦地列举了不同质地的灯，既回扣题目“千灯”又暗示此行目 的就是观赏这些造型各异的千灯。 D．“千灯”一语双关，既指江南水乡陈列千盏明灯的古镇  —— 千灯镇，也指这个古镇 的独具亮色的文化特点。 E．“诚如那个阴沉沉的午后，  我走进尚书浦畔的顾家宅第，  顿觉阴霾四散， 华光迸射， 心胸亮堂得少见。”这一句生动形象地写出了顾炎武仁爱思想给我带来的巨大震撼。 解析： 选 BC B 项， “ 以作者的游踪为线索 ”错。 C 项， “ 此行目的就是观赏这些造 型各异的千灯 ”的说法有误，作者此行的目的是借千灯来指出我们需要思想明灯。 2． (修